[ ص: 281 ] 638 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أمر به الناس أن يلزموه بعد الصلوات الفرائض من الذكر .
4088 - حدثنا ، قال : حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا أسد ، عن سليمان بن حيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن عطاء بن السائب أبيه .
عن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عبد الله بن عمرو بن العاص خير كثير ومن يفعله قليل ; في دبر كل صلاة مكتوبة عشر تكبيرات وعشر تسبيحات وعشر تحميدات فذلك مائة وخمسون باللسان وألف وخمس مائة في الميزان ; فإذا وضع جنبه سبح الله عز وجل ثلاثا وثلاثين وحمد الله عز وجل ثلاثا وثلاثين وكبر أربعا وثلاثين فذلك مائة باللسان وألف في الميزان ، فأيكم يفعل في اليوم والليلة ألفين وخمس مائة سيئة . ؟
[ ص: 282 ]
4089 - وحدثنا ، قال : حدثنا محمد بن علي بن زيد المكي محمد بن يوسف اليماني أبو حمة ، قال : حدثنا ، عن أبو قرة زمعة بن صالح ، عن ، عن زياد بن سعد أبان وهو ابن صالح ، قال : حدثني ، عن عطاء بن السائب أبيه .
أن أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : عبد الله بن عمر أو عمرو : كأنه يعني عند نومه فذلك مائة وهي عند الله عز وجل ألف حسنة فذلك ألفان وخمس مائة ، فلا يظن أحدكم يصيب في يومه وليلته ألفين وخمس مائة سيئة ، قالوا يا رسول الله وما لنا لا [ ص: 283 ] نحافظ على ذلك قال : إن أحدكم إذا أتى صلاته أتى الشيطان فذكره حوائجه فيقوم قبل أن يقولها ، وإذا أوى إلى فراشه أتاه فألهاه حتى ينام أبو جعفر خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم في يومه وليلته إلا أدخله الله عز وجل الجنة وهما يسيران قليل من يحافظ عليهما ، قالوا وما هما يا رسول الله ؟ قال : يسبح العبد دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويهلل عشرا ، فذلك ثلاثون وهي خمسون ومائة في يومه وليلته وهي عند الله عز وجل ألف وخمس مائة حسنة ، ويسبح ثلاثا وثلاثين تسبيحة ويحمد ثلاثا وثلاثين تحميدة ويكبر أربعا وثلاثين تكبيرة . قال .
4090 - حدثنا ، قال : حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا أبو عامر العقدي ، عن أبو بكر النهشلي ، عن عطاء بن السائب أبيه .
عن رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : عبد الله بن عمرو بن العاص خصلتان لا يجمعهما مسلم إلا دخل الجنة وهما يسير ومن يعملهما قليل ، يسبح عشرا في دبر كل صلاة ويحمد عشرا ويكبر عشرا ، فإذا أوى إلى فراشه من الليل سبح ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر أربعا وثلاثين فتلك خمسون ومائتا حسنة ، وإذا ضعفت كانت ألفين وخمس مائة ، فأيكم يعمل في يومه وليلته ألفين وخمس مائة سيئة .
4091 - وحدثنا محمد بن حميد بن هشام الرعيني ، قال : حدثنا ، قال : حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا موسى بن أعين ، عن عطاء بن السائب أبيه .
[ ص: 284 ] عن رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عبد الله بن عمرو خلتان لا يحصيهما رجل إلا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل ، قلنا : وما هما يا رسول الله ؟ قال : الصلوات الخمس ويسبح ويحمد ويكبر في دبر كل صلاة عشرا ، فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدهن في يده فتلك مائة وخمسون باللسان وألف وخمس مائة بالميزان ، فإذا أخذ مضجعه سبح وحمد وكبر فتلك مائة على اللسان وألف في الميزان ، فأيكم يعمل في يوم واحد ألفين وخمس مائة سيئة ؟ قالوا : كلنا يا رسول الله يحصيها ، قال : فإن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فيقول : اذكر حاجة كذا كذا ، فيصلي ولعله لا يسبح ، ويأتيه وهو في مضجعه فينومه ولعله لا يسبح .
قال : وفي حديث أبو جعفر أبي قرة هذا رؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح وقد وافقه على ذلك . عبد الله بن عمرو
4092 - ما قد حدثنا ، قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم محمد بن قدامة ، قال : حدثنا عثام بن علي ، عن ، عن الأعمش ، عن عطاء بن السائب أبيه .
عن قال عبد الله بن عمرو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح .
[ ص: 285 ]
4093 - حدثنا قال إسحاق بن إبراهيم ، قال : حدثنا محمد بن يزيد الرفاعي هو أبو هشام ، قال : حدثنا ابن فضيل ، عن عطاء أبيه .
عن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر مثل حديث عبد الله بن عمرو أبي قرة ، غير أنه لم يذكر فيه رؤيته رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح ولا إشغال الشيطان الناس عن ذلك .
حدثنا ، قال : حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : حدثنا القواريري قال : قدم علينا حماد بن زيد عطاء بن السائب البصرة فقال لنا أيوب : ائتوه وسلوه عن حديث التسبيح ، قال : يريد حديث [ ص: 286 ] القواريري أبيه ، عن . عبد الله بن عمرو
وحدثنا ابن أبي عمران ، قال : حدثنا قال إسحاق بن أبي إسرائيل صلاة العصر فتكاب عليه أصحاب الحديث فقال لهم : قد حدثتكم بحديث حماد بن زيد ، عن أبيه ، عن عطاء بن السائب في التسبيح ، فأيكم عمل به ؟ أشهد لا حدثتكم شهرا عبد الله بن عمرو . صلينا مع
[ ص: 287 ]
4094 - وحدثنا ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة ، قال : حدثنا ، عن حمزة الزيات ، عن الحكم بن عتيبة . عبد الرحمن بن أبي ليلى
عن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كعب بن عجرة ثلاث لا يخيب قائلهن دبر كل صلاة : ثلاث وثلاثون تحميدة وثلاث وثلاثون تسبيحة وأربع وثلاثون تكبيرة .
4095 - وحدثنا ، قال : حدثنا أبو أمية ، قال : حدثنا قبيصة بن عقبة ، عن سفيان ، عن منصور ، عن الحكم . عبد الرحمن بن أبي ليلى
عن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كعب بن عجرة معقبات لا يخيب قائلهن أو فاعلهن ، ثم ذكر مثله .
[ ص: 288 ] حدثنا ، قال : أخبرنا أحمد بن شعيب ، قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، عن أبو الأحوص ، عن منصور ، عن الحكم ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى مثله ولم يرفعه . كعب
4096 - حدثنا ، قال : أخبرنا أحمد بن شعيب محمد بن إسماعيل بن سمرة ، عن ، قال : حدثنا أسباط ، عن عمرو بن قيس ، عن الحكم . عبد الرحمن بن أبي ليلى
[ ص: 289 ] عن ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . كعب بن عجرة
حدثنا ، قال : حدثنا يونس ، قال : حدثنا أسد ، عن شعبة قال : سمعت الحكم قال : سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى ، ثم ذكر مثله ولم يرفعه ، قال كعب بن عجرة الحكم : ما تركتها بعد .
[ ص: 290 ] قال : ففي هذا الحديث خلاف ما في حديث من عدد الأشياء التي أمر بها بعقب الصلوات ، ثم وجدنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما كان منه بعد الذي رواه عنه عبد الله بن عمرو كعب ما رد مقادير الأعداد في ذلك بعقب الصلوات وعند النوم إليه .
4097 - كما حدثنا ، قال : حدثنا أحمد بن شعيب موسى بن حزام الترمذي قال : أخبرني ، عن يحيى بن آدم ، عن ابن إدريس ، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين كثير بن أفلح .
عن قال : زيد بن ثابت أمروا أن يسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمدوا ثلاثا وثلاثين ويكبروا أربعا وثلاثين ، فأتي رجل من الأنصار في منامه فقيل أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا ثلاثا وثلاثين وتكبروا أربعا وثلاثين ؟ قال : نعم . قال : فاجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل ، فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك له فقال : اجعلوها كذلك .
[ ص: 291 ] فكان أولى الأشياء أن يجعل المستعمل بعقب الصلوات من العدد ما في حديث أحمد هذا ; لأنه الذي أمر به النبي صلى الله عليه وسلم بعدما في حديث كعب مما كان قد أمر به .
وقد كان قوم يكرهون عقد التسبيح منهم وأصحابه كما حدثنا أبو حنيفة محمد بن العباس ، عن ، عن علي بن معبد محمد بن الحسن ، عن ، عن يعقوب بذلك . أبي حنيفة
وقد تقدمهم فيما قالوه من ذلك . عبد الله بن عمر
حدثنا أبو بشر الرقي ، قال : حدثنا ، عن معاذ بن معاذ العنبري ، عن ابن عون عقبة بن صهبان قال : : الرجل يسبح فيحسب ما يسبح فقال : سبحان الله أتحاسبون الله لابن عمر . قلت
قال : وأنا أقول : إن كل أمر أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم مما له عدد مما لا يضبط إلا بعقد التسبيح فالعقد في ذلك داخل في أمره ومحضوض على فعله ; ليعلم فاعله أنه قد استحق وعد الله عز وجل الذي وعده فاعلي ذلك عليه ، وكل أمر أمر به بلا عدد ذكره فيه فاستعمال العقد فيه لا معنى له بل استعماله عظيم كما استعظمه أبو جعفر ، والله نسأله التوفيق . عبد الله بن عمر