[ ص: 295 ] 577 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضاب للشعر من كراهة ومن إباحة
قال : قد ذكرنا فيما تقدم منا من كتابنا هذا حديث أبو جعفر عبد الرحمن بن حرملة ، عن في العشرة الأشياء التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهها ، وفيها : تغيير الشيب ، وكان أحسن ما حضرنا في ذلك أنا قد وجدنا عنه صلى الله عليه وسلم . عبد الله بن مسعود
3672 - ما قد حدثنا عبد الغني بن أبي عقيل ، قال : حدثنا ، عن سفيان بن عيينة أبي سلمة ، عن وسليمان بن يسار رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أبي هريرة إن النصارى لا يصبغون فخالفوهم .
3673 - وما قد حدثنا ، قال : أخبرنا يونس بن عبد الأعلى ( ح ) ، [ ص: 296 ] وحدثنا عبد الله بن وهب ، قال : حدثنا بحر ، قال : حدثنا ابن وهب ، عن يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، أخبره ، ولم يذكر أبي سلمة ، عن سليمان بن يسار ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . أبي هريرة
3674 - وما قد حدثنا أبو شريح محمد بن زكريا ، قال : حدثنا ، قال : حدثنا الفريابي ، عن الأوزاعي ، عن الزهري أبي سلمة ، عن وسليمان بن يسار ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . أبي هريرة
3675 - وما قد حدثنا ، قال : حدثنا أحمد بن شعيب ، قال : أخبرنا الحسين بن حريث ، عن الفضل بن موسى ، عن معمر ، عن الزهري ، ولم يذكر أبي سلمة سليمان ، عن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله ، غير أنه قال : أبي هريرة فخالفوا عليهم فاصبغوا .
[ ص: 297 ]
3676 - وما قد حدثنا ، قال : حدثنا أبو أمية محمد بن القاسم الأسدي ، عن ، عن الأوزاعي ، عن الزهري - ولم يذكر أبي سلمة سليمان - عن ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : أبي هريرة إن اليهود والنصارى لا يخضبون فخالفوهم .
3677 - وما قد حدثنا ، قال : حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : سمعت عمرو بن أبي سلمة ، يقول : حدثني الأوزاعي ، عن الزهري ، أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن وسليمان بن يسار رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . أبي هريرة
فكان في هذه الآثار إخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اليهود والنصارى [ ص: 298 ] كانوا لا يخضبون ، فعقلنا بذلك أنه صلى الله عليه وسلم كان في البدء على مثل ما كانوا عليه ; لما قد ذكرناه عن ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فيما لم يؤمر فيه بشيء يحب موافقة أهل الكتاب على ما هم عليه منه ، فكان صلى الله عليه وسلم على ذلك حتى أحدث الله عز وجل له في شريعته ما يخالف ذلك من الخضاب ، فأمر به ، وبخلاف ما عليه اليهود والنصارى من تركه ، وعقلنا بذلك أن جميع ما روي عنه صلى الله عليه وسلم في الأمر باستعمال الخضاب متأخر عن ذلك ، فمن ما روي عنه صلى الله عليه وسلم في ذلك . ابن عباس
3678 - ما قد حدثنا محمد بن عمرو بن يونس ، قال : حدثنا ، عن أبو معاوية الضرير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عائشة غيروا الشيب ، ولا تشبهوا باليهود .
[ ص: 299 ]
3679 - وما قد حدثنا ، قال : حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : حدثنا أحمد بن جناب المصيصي ، عن عيسى بن يونس ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله . ابن عمر
3680 - وما قد حدثنا ، علي بن معبد ، قالا : حدثنا وأبو أمية ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن كناسة ، عن هشام بن عروة عثمان بن عروة ، عن ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الزبير غيروا الشيب ، ولا تتشبهوا بأهل الكتاب .
[ ص: 300 ] قال : فاضطرب علينا حديث أبو جعفر عروة هذا في إسناده ، فرواه أبو معاوية ، عن هشام ، عن أبيه ، عن ، ورواه عائشة عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن أبيه ، عن ، ورواه ابن عمر ابن كناسة ، عن هشام ، عن أخيه عثمان ، عن أبيه ، عن الزبير ، وهذا اضطراب شديد .
ثم رجعنا إلى ما روي عن غيره فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم 8 .
3681 - فوجدنا قد حدثنا ، قال : حدثنا أبا أمية ، عن قبيصة بن عقبة ، عن سفيان الأجلح ، عن ، عن ابن بريدة ، عن أبي الأسود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . أبي ذر
[ ص: 301 ]
3682 - ووجدنا أيضا قد حدثنا ، قال : حدثنا أبا أمية ، عن جعفر بن عون الأجلح ، عن ، عن ابن بريدة ، عن أبي الأسود الديلي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبي ذر إن أحسن ما غير به الشيب الحناء والكتم .
قال : فجاء هذا مجيئا صحيحا لا اضطراب فيه . أبو جعفر
3683 - ووجدنا قد حدثنا ، قال : حدثنا بحر بن نصر ، قال : أخبرني ابن وهب ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، قال : جابر بأبي قحافة يوم فتح مكة ، ورأسه ولحيته كثغامة بيضاء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : غيروا هذا بشيء ، واجتنبوا السواد أتي .
[ ص: 302 ]
3684 - وما قد حدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا ، قال : حدثنا أحمد بن حميد ختن عبيد الله بن موسى ، عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، عن محمد بن إسحاق يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن ، عن أبيه ، قالت : أسماء بأبي قحافة ، وكأن رأسه ولحيته ثغامة ، قال : غيروه ، وجنبوه السواد لما كان يوم الفتح أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم .
[ ص: 303 ] قال : فكان هذا أيضا مما جاء مجيئا صحيحا لا اضطراب فيه . أبو جعفر
3685 - ووجدنا قد حدثنا ، قال : حدثنا أبا أمية ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، عن عبد الله بن إدريس ، عن هشام بن حسان ، قال : محمد - يعني ابن سيرين - : هل اختضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : إنما كان رأى من الشيب شيئا ، وقلله أنس سئل .
3686 - ووجدنا قد حدثنا ، قال : حدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا عبد الغفار بن داود الحراني ، عن محمد بن سلمة ، عن هشام بن حسان ، قال : محمد بن سيرين عن خضاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن شاب إلا يسيرا ، ولكن أنس أبا بكر وعمر رضي الله عنهما يخضبان بالحناء والكتم ، قال : وجاء أبو بكر بأبي قحافة يوم فتح مكة إلى [ ص: 304 ] رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو أقررت الشيخ في بيته لأتيناه . تكرمة لأبي بكر رضي الله عنه ، قال : ورأسه ولحيته كالثغامة بياضا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : غيروها ، وجنبوها السواد سئل .
3687 - ووجدنا قد حدثنا ، قال : حدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا الوهبي ، عن محمد بن راشد ، عن مكحول موسى بن أنس بن مالك ، عن ، قال : أبيه رضي الله عنه قد كان يخضب لحيته ورأسه بالحناء والكتم ، حتى يقنو شعره أبا بكر لم يبلغ برسول الله صلى الله عليه وسلم من الشيب ما يخضبه ، ولكن .
فكان هذا أيضا قد جاء مجيئا صحيحا لا اضطراب فيه .
ففي هذه الآثار أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخضاب ، وفي حديث أنس إخباره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لم يكن خضب ، فنظرنا : هل روي عنه صلى الله عليه وسلم ما يخالف ذلك أم لا . ؟
[ ص: 305 ]
3688 - فوجدنا قد حدثنا ، قال : حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثني عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي ، عن أبي أبي رمثة ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسه ردع من حناء .
3689 - ووجدنا قد حدثنا ، قال : حدثنا يونس ، عن علي بن معبد ، عن عبيد الله بن عمرو ، عن عبد الملك بن عمير ، عن إياد بن لقيط أبي رمثة ، قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قد علاه الشيب ، فقد غيره بالحناء .
قال : فكان فيما روينا عن أبو جعفر أبي رمثة من هذا ما يخالف ما رويناه فيه عن ، ومن أثبت شيئا كان أولى ممن نفاه ، مع أن حديث أنس بن مالك إنما فيه تقليل شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمن ذلك ما قد ذكرناه فيما تقدم من هذا الباب ، ومنه أيضا . أنس بن مالك
3690 - ما قد حدثنا ، قال : أخبرني يونس ، عن أنس بن عياض [ ص: 306 ] عن ربيعة ، قال : أنس توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء .
وقد يحتمل أن يكون شيبه صلى الله عليه وسلم هذا عدده ، وقد خضبه خضابا وقف عليه غير أنس ولم يقف عليه أنس ، وقد يحتمل أن يكون منه صلى الله عليه وسلم في ذلك لم يكن خضابا بالحناء ، ولكنه كان يصفره ، ومثل ذلك ما يخفى لا سيما عن من كان في قلبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم من الإعظام والإجلال والتوقير ما لا يتأمله معه ، فمثله يخفى عليه مثل هذا منه .
3691 - ووجدنا ، قال : حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا وهب بن جرير ، عن هشام بن حسان ، قال : محمد بن سيرين : هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخضب ؟ فقال : إنه لم يكن رأى من الشيب إلا قليلا لأنس قلت ، ولم يذكر سوى ذلك ، ولكن قد خضب أبو بكر وعمر بالحناء والكتم ، فقد روي هذا فيما كان عمر رضي الله عنه [ ص: 307 ] عليه من الخضاب فيه ، وقد روي في أمره خلاف ذلك .
3692 - كما حدثنا ، إبراهيم بن أبي داود ومالك بن عبد الله بن سيف ، ، قالوا : حدثنا وعلي بن عبد الرحمن ، قال : حدثنا عبد الله بن يوسف ، قال : حدثنا محمد بن حمير ثابت بن العجلان ، قال : سمعت أبا عامر الأنصاري ، قال : أبا بكر رضي الله عنه يغير بالحناء والكتم ، ورأيت رضي الله عنه لا يغير شيبه بشيء ، وقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من شاب شيبة في الإسلام ، فهي له نور يوم القيامة ، فلا أحب أن أغير شيبي . إلا أن عمر علي بن عبد الرحمن قال في حديثه : فلا أحب أن أغير نوري رأيت [ ص: 308 ] [ ص: 309 ] قال : ففي هذا عن عمر رضي الله عنه ترك تغيير الشيب للذي حكي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه ، وذلك عندنا - والله أعلم - هو الذي كان عليه في البدء ، ثم وقف من بعد على أن ذلك لا يمنع من الخضاب ، فخضب ، والله عز وجل نسأله التوفيق .