[ ص: 235 ] 320 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء
1981 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس ، قال : حدثنا ، عن أبو معاوية الضرير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عائشة إذا وضع العشاء ثم أقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء .
1982 - حدثنا ، قال : حدثنا المزني ، قال : حدثنا الشافعي ، عن سفيان ثم ذكر بإسناده مثله غير أنه قال : هشام بن عروة وأقيمت الصلاة .
[ ص: 236 ]
1983 - وحدثنا ، قال : حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا أسد بن موسى حماد بن زيد ، عن ومحمد بن خازم ثم ذكر بإسناده مثله . هشام ،
1984 - وحدثنا فهد ، قال : حدثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ، قال : حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن وعلي بن مسهر ثم ذكر بإسناده مثله . هشام
1985 - وحدثنا فهد ، قال : حدثنا محمد بن سعيد ، قال : حدثنا ، عن عبد الرحيم ، عن محمد بن إسحاق عبد الله بن رافع ، عن رضي الله عنها ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثله . أم سلمة
[ ص: 237 ]
1986 - وحدثنا ، قال : أخبرنا يونس بن عبد الأعلى ، عن أنس بن عياض الليثي ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ابن عمر إذا كان أحدكم على الطعام فلا يعجل عنه حتى يقضي حاجته وإن أقيمت الصلاة .
1987 - وحدثنا ، قال : حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا عفان بن مسلم ، قال : حدثنا وهيب بن خالد ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أنس إذا وضع العشاء وحضرت الصلاة فابدؤوا بالعشاء .
[ ص: 238 ]
1988 - حدثنا نصر بن مرزوق ، قال : حدثنا ، قال : حدثنا أسد بن موسى ، عن حماد بن زيد ، عن سماك ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله . أنس
1989 - وحدثنا ، قال : حدثنا أبو أمية ، قال : حدثنا سليمان بن حرب ثم ذكر بإسناده مثله ، قال حماد بن زيد : أبو جعفر وسماك هذا هو سماك بن عطية .
1990 - حدثنا ، قال : حدثنا المزني ، قال : حدثنا الشافعي ، عن سفيان ، قال : سمعت الزهري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثله . أنس بن مالك
1991 - حدثنا قال: أخبرنا يونس ، قال : أخبرني ابن وهب عمرو بن الحارث . ( ح ) . ويونس بن يزيد
[ ص: 239 ] وحدثنا ، قال : أنبأنا بحر بن نصر ، قال : أخبرني ابن وهب عمرو ، عن ويونس ، عن ابن شهاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أنس إذا أقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدؤوا بالعشاء قبل الصلاة .
قال : سمعت أبو جعفر المزني يقول ، قال : أمر يعني النبي صلى الله عليه وسلم بحضور الصلاة في الجماعة يعني في غير ما روينا لفضل الجماعة على الانفراد ، ورخص في التخلف عن الجماعة لمعنى وذلك أن يحضر عشاء أحدهم فتقام الصلاة أو تقام الصلاة ، وهو يحتاج إلى الوضوء حاجة حاضرة ، وقد نهي أن يصلي وهو يدافع الأخبثين : الغائط والبول ولو صلى أجزأت عنه صلاته ، ولكنه مرخص له للعذر في ترك الجماعة ومحبوب له أن يدخل في الصلاة لا شاغل لقلبه عنها ولا معجل له ، عن إكمالها والأغلب مما يعرف الناس أنه إذا دخلها وبه حاجة إلى تعجيل قضاء الحاجة كاد أن يجمع أمرين : العجلة عن الإكمال والشغل عن الإقبال ، وقد يخاف هذا على من حضر عشاؤه لحاجة الناس إلى المطعم وتوقان أنفسهم إليه ، ولا [ ص: 240 ] سيما أهل الصوم والحاجة إلى المأكول . الشافعي
قال : وقد وجدنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه إنما قصد بقوله : إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء : إلى أهل الصوم لا إلى من سواهم . أبو جعفر
1992 - كما حدثنا ، قال : حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني ، قال : حدثنا موسى بن أعين ، عن عمرو بن الحارث أنه سمع ابن شهاب رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أنس بن مالك إذا أقيمت الصلاة ، وأحدكم صائم فليبدأ بالعشاء قبل صلاة المغرب ، ولا تعجلوا عن عشائكم .
فدل ذلك على أنه صلى الله عليه وسلم إنما قصد بهذا القول إلى الصوام دون من سواهم ، والله نسأله التوفيق . وكفانا بما قد حكينا في هذا الباب عن عن الكلام فيه بشيء ، وفيه في تقديم الخلاء على الصلاة [ ص: 241 ] ما يغنينا عن الكلام فيه في باب سنأتي به بعقب هذا الباب في كتابنا هذا إن شاء الله تعالى . الشافعي