[ ص: 12 ] 477 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أجر الأجير على العمل متى يجب له أخذه من مستأجره عليه
3013 - حدثنا محمد بن علي بن محرز البغدادي ، قال : حدثنا ، قال : حدثنا يزيد بن هارون هشام بن أبي هشام ، عن محمد بن محمد [ بن ] الأسود ، عن ، عن أبي سلمة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبي هريرة
قيل : يا رسول الله أهي ليلة القدر ؟ قال : لا ، ولكن العامل إنما يوفى أجره عند انقضاء عمله أعطيت أمتي خمس خصال في رمضان لم يعطها أحد قبلهم : خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ، وتستغفر لهم الملائكة حتى يفطروا ، ويزين الله كل يوم جنته ويقول : يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم المؤونة والأذى ، ويصيروا إليك ، وتصفد فيه مردة الشياطين ، ولا يصلون فيه إلى ما يصلون في غيره ، ويغفر لهم في آخر ليلة . .
[ ص: 13 ]
3014 - حدثنا ، قال : حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : حدثنا سعيد بن منصور محمد بن عمار المؤذن ، عن ، عن المقبري رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبي هريرة أعطوا الأجير أجره من قبل أن يجف عرقه .
3015 - حدثنا ، قال : حدثنا يحيى بن عثمان [ ص: 14 ] ، قال : حدثنا نعيم بن حماد ، عن يحيى بن سليم إسماعيل بن أمية ، عن ، عن سعيد بن أبي سعيد رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ قال الله تعالى ] : أبي هريرة ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ، ومن كنت خصمه خصمته : رجل أعطى بي ثم غدر ، ورجل باع حرا فأكل ثمنه ، ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ، ولم يوفه أجره .
قال : وقد ذكرنا فيما تقدم منا في كتابنا هذا حديث أبو جعفر رضي الله عنه أنه أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه ، وأن أتصدق بجلالها وخطامها ، وقال : لا تعط الجزار منها شيئا ونحن نعطيه من عندنا . علي بن أبي طالب
[ ص: 15 ] قال : فكان في ذلك ما قد دل أنه يعطيه أجره بعد فراغه من عمله لقوله : ولا تعط الجزار منها شيئا ، وذلك بعد فراغه من عمله ، ونحن نعطيه عند ذلك من عندنا .
وفيما قد رويناه عن ما قد وكد هذا المعنى وكشفه ، وأوضح لنا أن الأجير إنما يعطى أجره على عمله بعد فراغه من عمله . والله تعالى نسأله التوفيق . أبي هريرة