ذكر nindex.php?page=treesubj&link=30846_30854مقاسم خيبر

وقسم من أموال خيبر الشق والنطاة بين المسلمين ، وكانت الكتيبة خمس الله والرسول ، وسهم ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ، فطعم أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - وطعم رجال مشوا بين رسول الله وأهل فدك بالصلح ، وقسمت خيبر على أهل الحديبية ، فأعطي الفرس سهمين والرجل سهما . وأقر النبي - صلى الله عليه وسلم - أهل خيبر بخير ، وأبو بكر بعده ، وعمر صدرا من إمارته حتى بلغه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال في مرضه الذي مات فيه : nindex.php?page=hadith&LINKID=1025905لا يجتمع بجزيرة العرب دينان . فأجلى عمر من يهود من لم يكن معه عهد من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

( سلام بن مشكم بتشديد اللام ، ومشكم بكسر الميم ، وسكون الشين المعجمة . والحقيق بضم الحاء المهملة ، وبقافين . وأخطب بالخاء المعجمة ، وآخره باء موحدة . ومعرور بالعين المهملة ، وبعده راءان مهملتان . وعلاط بكسر العين المهملة ، وطاء مهملة ) .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=30846_30854مَقَاسِمِ خَيْبَرَ

وَقَسَّمَ مِنْ أَمْوَالِ خَيْبَرَ الشِّقَّ وَالنَّطَاةَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَكَانَتِ الْكَتِيبَةُ خُمْسُ اللَّهِ وَالرَّسُولِ ، وَسَهْمُ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ، فَطُعِمَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَطُعِمَ رِجَالٌ مَشَوْا بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَأَهْلِ فَدَكَ بِالصُّلْحِ ، وَقُسِمَتْ خَيْبَرُ عَلَى أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَأُعْطِي الْفَرَسُ سَهْمَيْنِ وَالرَّجُلُ سَهْمًا . وَأَقَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهْلَ خَيْبَرَ بِخَيْرٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ ، وَعُمَرُ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ حَتَّى بَلَغَهُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1025905لَا يَجْتَمِعُ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ دِينَانِ . فَأَجْلَى عُمَرُ مِنْ يَهُودَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ عَهْدٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

( سَلَّامُ بْنُ مِشْكَمٍ بِتَشْدِيدِ اللَّامِ ، وَمِشْكَمٌ بِكَسْرِ الْمِيمِ ، وَسُكُونِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ . وَالْحُقَيْقُ بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَبِقَافَيْنِ . وَأَخْطَبُ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ ، وَآخِرُهُ بَاءٌ مُوَحَّدَةٌ . وَمَعْرُورٌ بِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ ، وَبَعْدَهُ رَاءَانِ مُهْمَلَتَانِ . وَعِلَاطٌ بِكَسْرِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ ، وَطَاءٍ مُهْمَلَةٍ ) .