الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
( المقام الثاني ) في بعض شئون nindex.php?page=treesubj&link=20491_20579_20564_20550_20533_20492_3407_24412_24410_18620_24582ما يتعلق باللسان من الأحكام وهي كثيرة جدا . منها الشهادتان ، وتكبيرة الإحرام ، وأذكار الصلوات ، وأذكار الحج [ ص: 74 ] والأذان ، وأداء الشهادات ، والإقرار بالحقوق ، والعتق ، والتدبير ، وقراءة القرآن والعلوم ، إلى غير ذلك مما هو معلوم ، فإن الشريعة مدارها على خمسة أحكام : الواجب ، والمندوب ، والمباح ، والمكروه ، والحرام ، وكلها ترجع إلى ترك محظور وفعل مأمور ، وذلك إما قول وإما عمل ، والنية من عمل القلب ، فرجعت أحكام الشريعة إلى أقوال وأفعال ، وجميع الأقوال متعلقة أحكامها باللسان ، وقل أن يخلو فعل عن قول ، فاللسان من أعظم جوارح الإنسان ، ومن ثم قيل : المرء بأصغريه : قلبه ولسانه . وقال الشاعر
احفظ لسانك أيها الإنسان لا يلدغنك إنه ثعبان كم في المقابر من صريع لسانه كانت تهاب لقاءه الشجعان
ولما طلب من لقمان أو غيره أطيب ما في الحيوان أتى بقلبه ولسانه ، ثم طلب منه أخبث ما فيه فأتى بهما ، فقيل له في ذلك ، فقال هما أطيبا الحيوان إذا طابا ، وأخبثه إذا خبثا . والله تعالى الموفق .
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات