ومنها : قال نفقة طائر غيره إذا عشش في داره في رواية أحمد المروذي في طيرة أفرخت عند قوم من الجيران فالفراخ تتبع الأم يردون على أصحابها فإن كان قد علف الفراخ مدة مقامها في يده متطوعا لم يرجع وإن لم يتطوع يحتسب بالنفقة أخذ من صاحبها ما أنفق ولم يفرق بين إمكان الاستئذان وعدمه ، وخرج رواية أخرى بعدم الرجوع بكل حال من نظيرتها في المرتهن وغيره . القاضي