الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 34 في البحث عن (نصاب زكاة الزروع فيما لا يدخر في قشره)

ما أخرجته الأرض ( زكاة الزروع والثمار ) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع والثمار

في الطعام كم تجب فيه الصدقة المصنف > كتاب الزكاة > في الطعام كم تجب فيه الصدقة

ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الزكاة > باب زكاة المعشرات

أخرجت الأرض أجناسا مختلفة كالحنطة والشعير والعدس كل صنف منها لا يبلغ النصاب بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل زكاة الزروع والثمار > فصل شرائط فرضية زكاة الزروع > فصل الشرائط المحلية

زكاة الحرث حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة الحرث

ولا تجب الزكاة إلا في نصاب المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع > لا تجب الزكاة إلا في نصاب

لا تجب زكاة الزرع إلا في نصاب المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع > لا تجب الزكاة إلا في نصاب

وكل ما أخرج الله عز وجل من الأرض مما ييبس ويبقى مما يكال ويبلغ خمسة أوسق فصاعدا ( زكاة الزروع والثمار ) المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع والثمار > مسألة نصاب زكاة الزروع والثمار

الزكاة لا تجب في شيء من الزروع والثمار حتى تبلغ خمسة أوسق المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع والثمار > مسألة نصاب زكاة الزروع والثمار > فصل الحكم الثاني لا زكاة في شيء من الزروع والثمار حتى تبلغ خمسة أوسق

ونصاب الزعفران والقطن ( زكاة الزروع ) المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع والثمار > مسألة نصاب زكاة الزروع والثمار > فصل نصاب الزيتون

الزكاة في كل مكيل مدخر كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة الخارج من الأرض

ليس فيما دون خمسة أوسق من تمر ولا حب صدقة كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > فصل ما يعتبر لوجوب الزكاة

النصاب ستة أرادب وربع تقريبا ( الزكاة ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > فصل ما يعتبر لوجوب الزكاة

لم يبلغ ) المكيل من غير المتوسط ( الوزن ) المذكور لخفته ( الزكاة ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > فصل ما يعتبر لوجوب الزكاة

لا زكاة في غير خمسة أوسق من حب أو تمر ووجبت الزكاة فيما زاد على خمسة أوسق المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة لا تجب الزكاة إلا في ثمانية أصناف من الأموال

ولا زكاة في تمر ولا بر ولا شعير حتى يبلغ ما يصيبه المرء الواحد من الصنف الواحد منها خمسة أوسق المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة زكاة التمر والبر والشعير

بلغ الصنف الواحد من البر أو التمر أو الشعير خمسة أوسق المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة زكاة البر إذا بلغ خمسة أوسق

وليس فيما دون خمسة أوسق من حب ولا تمر صدقة المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة زكاة البر إذا بلغ خمسة أوسق

ونصابه ( زكاة النبات ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات

مقدار النصاب ( ونصاب زكاة النبات ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات

ونصابه ( القوت الذي تجب فيه الزكاة ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات

بلغت قيمته قيمة خمسة ( مقدار نصاب زكاة الزروع ) فتح القدير > كتاب الزكاة > باب زكاة الزروع والثمار

(وأخذ بضم الهمز وكسر الخاء المعجمة الجماعات الخوارج عن طاعة الإمام العدل بعد القدرة عليهم بزكاة الماضي من الأعوام في كل حال ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

( وأخذ ) بضم الهمز وكسر الخاء المعجمة الجماعات ( الخوارج ) عن طاعة الإمام العدل بعد القدرة عليهم ( ب ) زكاة ( الماضي ) من الأعوام في كل حال منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

الأرز والعلس نوع من الحنطة يدخر في قشره فإن نصاب كل واحد منهما مع قشره عشرة أوسق ( الزكاة ) الإنصاف > كتاب الزكاة > باب زكاة الخارج من الأرض

هل نصاب الزروع والثمار تقريب أو تحديد الإنصاف > كتاب الزكاة > باب زكاة الخارج من الأرض

نصاب القطن والزعفران وغيرهما مما يكال كالورس ونحوه ( الزكاة ) الإنصاف > كتاب الزكاة > باب زكاة الخارج من الأرض

وجوبه فيما سقي بالمطر أو بالسيح كماء النيل ( أي العشر ) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الزكاة > باب العشر > حكم تعجيل العشر

بلغ صنف من الحبوب التي فيها الصدقة خمسة أوسق الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب تفريع زكاة الحنطة

لا يكون في خمسة أوسق صدقة حتى تكون من صنف واحد الأم للشافعي > باب الزكاة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب