nindex.php?page=treesubj&link=28862سورة يونس :

أقول: قد عرف وجه مناسبتها فيما تقدم في الأنفال، ونزيد هنا: أن مطلعها شبيه بمطلع سورة الأعراف; فإنه سبحانه قال فيها: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=2أنذر الناس وبشر الذين آمنوا "2" فقدم الإنذار وعممه، وأخر البشارة وخصصها، وقال تعالى في مطلع الأعراف: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=2لتنذر به وذكرى للمؤمنين "الأعراف: 2" فخص الذكر وأخرها، وقدم الإنذار، وحذف مفعوله ليعم.

وقال هنا: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام [ ص: 108 ] ثم استوى على العرش "3"، وقال في أوائل الأعراف مثل ذلك.

وقال هنا: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3يدبر الأمر "3". وقال هناك: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=54مسخرات بأمره ألا له الخلق والأمر "الأعراف: 54".

وأيضا فقد ذكرت قصة فرعون وقومه في الأعراف، واختصر ذكر إغراقهم، وبسط في هذه السورة أبلغ بسط.

فهي شارحة لما أجمل في سورة الأعراف منه.

nindex.php?page=treesubj&link=28862سُورَةُ يُونُسَ :

أَقُولُ: قَدْ عَرَفَ وَجْهَ مُنَاسَبَتِهَا فِيمَا تَقَدَّمَ فِي الْأَنْفَالِ، وَنَزِيدُ هُنَا: أَنَّ مَطْلَعَهَا شَبِيهٌ بِمَطْلَعِ سُورَةِ الْأَعْرَافِ; فَإِنَّهُ سُبْحَانَهُ قَالَ فِيهَا: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=2أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا "2" فَقَدَّمَ الْإِنْذَارَ وَعَمَّمَهُ، وَأَخَّرَ الْبِشَارَةَ وَخَصَّصَهَا، وَقَالَ تَعَالَى فِي مَطْلَعِ الْأَعْرَافِ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=2لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ "الْأَعْرَافُ: 2" فَخَصَّ الذِّكْرَ وَأَخَّرَهَا، وَقَدَّمَ الْإِنْذَارَ، وَحَذَفَ مَفْعُولَهُ لِيَعُمَّ.

وَقَالَ هُنَا: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ [ ص: 108 ] ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ "3"، وَقَالَ فِي أَوَائِلِ الْأَعْرَافِ مِثْلَ ذَلِكَ.

وَقَالَ هُنَا: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=3يُدَبِّرُ الأَمْرَ "3". وَقَالَ هُنَاكَ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=54مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ "الْأَعْرَافُ: 54".

وَأَيْضًا فَقَدْ ذُكِرَتْ قِصَّةُ فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ فِي الْأَعْرَافِ، وَاخْتَصَرَ ذِكْرَ إِغْرَاقِهِمْ، وَبَسَطَ فِي هَذِهِ السُّورَةِ أَبْلَغَ بَسْطٍ.

فَهِيَ شَارِحَةٌ لِمَا أُجْمِلَ فِي سُورَةِ الْأَعْرَافِ مِنْهُ.