Assalam alaykum,
J'ai lu qu’une femme ménopausée n’a pas l'obligation de porter ses habits de sortie, bien sûr en cachant ses formes et si elle ne cherche pas à se marier ou à attirer les hommes, moi-même musulmane, j'aimerais savoir si c’est juste ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Sans doute sous-entendez-vous par cela ce qui a été mentionné à propos des femmes ménopausées qui ne suscitent aucune tentation chez les hommes en raison de leur âge avancé et de leur changement d’état. Le verset révélé à ce sujet est le suivant (sens du verset) :
« Et quant aux femmes atteintes par la ménopause qui n'espèrent plus le mariage, nul reproche à elles d'enlever leurs vêtements de [sortie], sans cependant exhiber leurs atours et si elles cherchent la chasteté c'est mieux pour elles. Allah entend tout et est Omniscient. » (Coran 24/60)
Al-Râzî, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit dans son exégèse de ce verset : « Les exégètes disent qu'il s'agit des femmes qui n’ont plus de menstrues et qui ne peuvent plus avoir d'enfants en raison de leur âge avancé, et que nul ne désire plus épouser.
L'avis correct est que cela n'a rien à voir avec le fait qu'elles n'ont plus leurs menstrues, car si les menstrues s'arrêtent, le désir qu'elles suscitent reste bien présent. La raison est plutôt qu'elles ne suscitent plus aucun désir d'être épousée en raison de leur âge avancé. »
Les exégètes expliquèrent le sens de cette dérogation du Hidjâb. Al-Djasâs a dit : « Il est permis aux femmes âgées de porter leur robe en présence d'hommes tout en se couvrant la tête. Il leur est donc permis de découvrir leur visage et leurs mains, car elles ne suscitent plus aucun désir. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : "[...] et si elles cherchent la chasteté c'est mieux pour elles. [...]" (Coran 24/60) Allah leur a donc permis de délaisser leur Djilbâb tout en affirmant qu'il leur est préférable de rester chaste en se couvrant en présence d'un homme. »
Et Allah sait mieux.
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