أَيْ : عَلَى تَسَاهُلٍ فِي الْمُسْتَدْرَكِ ، وَإِنَّمَا قَيَّدَ تَعَلُّقَ الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ بِالْمَعْطُوفِ الْأَخِيرِ ، لِتَكْرَارِ أَدَاةِ التَّشْبِيهِ فِيهِ . وَقَوْلُهُ : ( وَقَالَ ) ، أَيْ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12795ابْنُ الصَّلَاحِ : nindex.php?page=treesubj&link=29097مَا انْفَرَدَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ بِتَصْحِيحِهِ لَا بِتَخْرِيجِهِ فَقَطْ ، إِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ قَبِيلِ الصَّحِيحِ فَهُوَ مِنْ قَبِيلِ الْحَسَنِ ، يُحْتَجُّ بِهِ ، وَيُعْمَلُ بِهِ ، إِلَّا أَنْ تَظْهَرَ فِيهِ عِلَّةٌ تُوجِبُ ضَعْفَهُ .

وَقَوْلُهُ : ( وَالْحَقُّ أَنْ يُحْكَمْ بِمَا يَلِيقُ ) ، هَذَا مِنَ الزَّوَائِدِ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=12795ابْنِ الصَّلَاحِ وَهُوَ مُتَمَيِّزٌ بِنَفْسِهِ; لِكَوْنِهِ اعْتِرَاضًا عَلَى كَلَامِهِ . وَتَقْرِيرُهُ : أَنَّ الْحُكْمَ عَلَيْهِ بِالْحُسْنِ فَقَطْ تَحَكُّمٌ ، فَالْحَقُّ أَنَّ مَا انْفَرَدَ بِتَصْحِيحِهِ يُتَتَبَّعُ بِالْكَشْفِ عَنْهُ وَيُحْكَمُ عَلَيْهِ بِمَا يَلِيقُ بِحَالِهِ مِنَ الصِّحَّةِ ، أَوِ الْحُسْنِ ، أَوِ الضَّعْفِ .

وَلَكُنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12795ابْنَ الصَّلَاحِ رَأْيُهُ أَنَّهُ لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يُصَحِّحَ فِي هَذِهِ الْأَعْصَارِ ، فَلِهَذَا قَطَعَ النَّظَرَ عَنِ الْكَشْفِ عَلَيْهِ .

[ ص: 121 ] وَقَوْلُهُ : ( وَالْبُسْتِيُّ يُدَانِي الْحَاكِمَا ) ، أَيْ : nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ الْبُسْتِيُّ يُقَارِبُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمَ فِي التَّسَاهُلِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14070فَالْحَاكِمُ أَشَدُّ تَسَاهُلًا . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14065الْحَازِمِيُّ : " nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ أَمْكَنُ فِي الْحَدِيثِ مِنَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمِ " .