الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
68 - ذكر وصف النبي صلى الله عليه وسلم الأمانة ، وأنها نزلت في قلوب أصحابه ، ثم تعلموا القرآن والسنة ، ثم أخبر عن رفعها وأنها من الإيمان .

336 - أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا ابن نمير ، ثنا الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن حذيفة ، قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين رأيت أحدهما وأنا أنتظر الآخر ، حدثنا أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ، ثم نزل القرآن ، فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ، ثم حدثنا عن رفعها ، فينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه ، فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس بشيء ، ثم أخذ حصاة فدحرجه على رجله ، فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة ، حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا ، حتى يقال للرجل : ما أظرفه ، ما أجلده ، ما أعقله ، وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان ، ولقد أتى علينا زمان وما أبالي أيكم بايعت ، لئن كان [ ص: 466 ] مسلما ليردنه علي دينه ، ولئن كان يهوديا أو نصرانيا ليردنه علي ساعيه ، وأما اليوم فما كنت أبايع منكم إلا فلانا وفلانا . ا ه .

وأنبأ الحسين بن علي ، ثنا الحسن ، ثنا أبو بكر ، ثنا أبو معاوية ، ووكيع نحوه . ا هـ .

أنبأ أحمد بن إسحاق ، ومحمد بن إبراهيم ، قالا : ثنا أحمد بن سلمة ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، أنبأ عيسى بن يونس ، عن الأعمش نحوه . ا هـ .

التالي السابق


الخدمات العلمية