Est-il permis à une jeune fille issue de la famille du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) d'épouser une personne qui n'enfait pas partie ?
Et d'épouser une personne qui n'est pas issue de la lignée d'Alî ibn Abî Tâlib, qu'Allah soit satisfait de lui ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Les critères importants en matière de parité pour le choix du conjoint sont la religion et la bonne moralité. Le Prophète (SallaAllahou Alaihi wa Sallam) a dit :
« Si un homme dont vous êtes satisfait de la religion et des valeurs morales demande la main de votre fille, acceptez-le, sinon vous aurez suscité des troubles sur terre et un grand désordre. » (al-Tirmidhî)
La parité dans la lignée n'est donc pas prise en compte selon l'avis prédominant. En effet, le Prophète (
) maria son esclave Zayd ibn Hârith avec Zaynab bint Djahch qui était de la tribu de Quraych. Il maria également Usâma ibn Zayd à Fâtima bint Qays qui était aussi de la tribu de Quraych. Il maria également Bilâl al-Habachî à la sœur d'Abdurrahman ibn 'Awf qui était une Qoraychite issue des Banû Zuhra. Il existe de nombreux autres exemples de cela comme celui de 'Umar, qu'Allah soit satisfait de lui, qui épousa Umm Kulthûm la fille de Alî, qu'Allah soit satisfait d'eux.
Par conséquent, il est permis à quiconque ne faisant pas partie de la famille du Prophète () d'épouser une femme faisant partie de la famille du Prophète ().
Et Allah sait mieux.
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