Est-il licite d’appeler à la prière sans avoir accompli ses ablutions ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
L’avis correct des oulémas est qu’il est Makrûh (détestable) que le muezzin appelle à la prière sans être en état de pureté mais son appel est valable s’il l’accomplit en état d’impureté mineure ou majeure.
La preuve de la réprobation vient de ce hadith du Prophète (
) où il a dit : « Je n’ai pas voulu prononcer le nom d’Allah sans m’être purifié. » Abû Dâwûd. Un homme l’avait salué pendant qu’il urinait et il ne lui répondit par cette phrase, en s’excusant, qu’après avoir fait ses ablutions.
Certains oulémas considèrent que l’Adhân en état d’impureté n’est pas Makrûh, tandis que d’autres posent la pureté comme condition de sa validité. D’autres encore la posent comme condition pour l’Iqâma et non pour l’Adhân et d’autres enfin ont fait une différence entre les impuretés mineure et majeure. Mais ce que nous avons dit au début est le plus juste.
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