Je suis un étudiant de Malaisie et j’ai 19 ans. Nous savons qu’Allah, exalté soit-Il, a tout prédestiné, mais pourquoi existe-t-il des gens injustes et d’autres cléments ? Pourquoi Allah, exalté soit-Il, n’a pas fait en sorte que tous les humains soient obéissants et entrent directement au Paradis ? Je voudrais des preuves pour que je sois plus tranquille.

Louange à Allah etque la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Le croyant est enjoint de croire qu’Allah, exalté soit-Il, a tout prédestiné, qu’Il n’est pas interrogé sur Ses actes, et qu’Il n’a rien créé sans que l’existence de Sa créature n’ait une sage raison.

Allah, exalté soit-Il, nous informe de la sagesse de la création des humains et des djinns et dit (sens du verset) : « Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent » (Coran 51/56).

Il a promis le Paradis et Son agrément aux obéissants et a menacé de l’Enfer et de Son courroux les désobéissants. Il a donné à l’homme la possibilité de choisir et lui a donné la volonté et la détermination, puis a dit (sens des versets) :

· « Quiconquele veut, qu’il croie, quiconque le veut qu’il mécroie » (Coran 18/29) ;

· Nous l’avons guidé dans le chemin, - qu’il soit reconnaissant ou ingrat (Coran 76/3).

Ainsi, il y a des croyants et des mécréants, des vertueux et des vicieux, des oppresseurs et des opprimés parmi les humains et les djinns. Si Allah, exalté soit-Il, avait voulu guider toutes Ses créatures, Il l’aurait fait, puisqu’Il dit (sens desversets) :

· « S’Il avait voulu certainement Il vous aurait tous guidés » (Coran 6/149) ;

· « Si ton Seigneur l’avait voulu, tous ceux qui sont sur la terre auraient cru » (Coran 10/99).

Mais c’est avec l’existence du désobéissant, du tyran et du mécréant que les gens sont éprouvés, et que se distingue parmi eux l’endurant qui aspire à la récompense d’Allah, exalté soit-Il, de l’impatient. Et c’est à cause de leur existence que la lutte sur le sentier d’Allah, exalté soit-Il, a lieu, que le fait d’ordonner le bien et d’interdire le mal se justifie, que les Messagers ont été envoyés et que les Livres célestes ont été révélés.

En fait, l’existence des désobéissants et des tyrans ressemble à celle de la chaleur, du froid, des maladies, des douleurs et de toutes les autres épreuves qu’Allah,exalté soit-Il, a décrétées de par Sa sagesse et Sa science. Si tous les gens étaient croyants et obéissants et si le bas monde était à l’abri des tristesses, des peines et des calamités, il n’y aurait aucune différence entre l’ici-bas et l’au-delà, ni entre la vie présente et le Paradis, et il n’y aurait aucune sagesse dans la création d’Iblîs (satan), ni dans ce qui s’est produit entre lui et nos ancêtres Adam et Ève.

Somme toute, nous sommes tous enjoints d’obtempérer aux ordres d’Allah, exalté soit-Il, de croire en Lui, et de suivre Ses Messagers, et quiconque refusera ne devra s’en prendre qu’à lui-même. Le Prophète () dit : « Toute ma communauté entrera au Paradis, sauf celui qui s’y refusera » . Les Compagnons demandèrent :« Ô Messager d’Allah, et qui s’y refuserait ? ». « Celui qui m’obéira entrera au Paradis et celui qui me désobéira s'y sera ainsi refusé » , répondit le Prophète ().

Et Allah sait mieux.