La Zakat al-Fitr a été prescrite pour purifier le jeûneur et il existe une divergence entre les écoles jurisprudentielles sur le moment de la verser ; toujours est-il qu'elle doit être payée avant la prière de l'Aïd et non après.
Cependant, qu'en est-il pour celui qui doit s’acquitter des jours de jeûne du mois de Ramadan qu'il a manqués en raison d'un voyage, d'une maladie ou autre ? Doit-il payer une autre Zakat après s’être acquitté des jours non jeûnés ou la Zakat qu'il a payée avant la prière de l'Aïd est-elle suffisante ?
Quant à celui qui est malade et ne jeûne pas le mois de Ramadan, doit-il retarder le paiement de la Zakat al-Fitr dans son cas jusqu'à ce qu'il rattrape son jeûne, ou lui est-il permis de la payer avant la prière de l'Aïd puis de s’acquitter des jours de jeûne manqués ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
La Zakat al-Fitr doit être payée à un moment fixe, à savoir avant la prière de l'Aïd et la divergence célèbre à ce sujet concerne en fait son moment exact : soit avant le coucher du soleil du dernier jour du mois de Ramadan, soit avant le lever de l'aube du jour de l'Aïd.
L'obligation de la payer ne dépend pas de la capacité de jeûner. En effet, elle n'est pas uniquement obligatoire pour ceux qui jeûnent, car le Prophète (Salla Allahou Alaihiwa Sallam) l'a rendue obligatoire pour tous les musulmans ; personnes libres, esclaves, hommes, femmes, enfants et personnes âgées et ce, conformément à ce qui a été rapporté dans les deux recueils authentiques de hadiths. Le musulman ne doit payer qu'une seule fois la Zakat al-Fitr et il n'y a aucune divergence entre les savants à ce sujet.
Donc, celui qui a payé la Zakat al-Fitr du mois de Ramadan au moment prescrit et qui n'a pas jeûné le mois de Ramadan, en totalité ou en partie, n'a pas besoin de la payer une seconde fois après s’être acquitté des jours manqués. Il en résulte que celui qui n'a pas jeûné le mois de Ramadan, que ce soit en totalité ou en partie, a l'obligation de payer la Zakat al-Fitr au moment prescrit et il n'a pas le droit de retarder son paiement jusqu'à ce qu'il se soit acquitté des jours de jeûne manqués. En effet, l'une des sagesses pour lesquelles la Zakât al-Fitr a été prescrite est d'apporter un certain confort financier aux pauvres et de les rendre joyeux le jour de l'Aïd.
Et Allah sait mieux.
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