Tengo una pregunta y me gustaría que me la respondieran lo antes posible. Yo no tenía conocimiento de las señales que indican la finalización del periodo menstrual, no sabía de al quisa al baida’ (secreción blanca que indica que el sangrado se ha detenido) y del yufuf (que al pasar un paño, papel higiénico o algodón salga limpio y sin señales de menstruación o flujos amarillentos o parduscos) introduciendo un paño blanco por donde sale la sangre.
Al quinto día de mi periodo, cuando el sangrado se detenía, no me bañaba, sino que esperaba hasta el sexto día para hacerlo y de ahí comenzaba a ayunar y a rezar. Esto lo hice durante seis años, pensando que eso era el yufuf. ¿Debo ayunar seis días para reponer los seis días que no ayuné de Ramadán?

Las alabanzas sean para Al-lah, Señor y Creador del universo, y que Su paz y Sus bendiciones sean con el Profeta Muhammad, con todos sus familiares y todos sus discípulos.

Que Al-lah le dé la mejor recompensa por su interés en aprender los asuntos de su religión, y Le pedimos a Al-lah que le dé entendimiento y guía; Él escucha y responde.

No queda claro si el quinto día se cortaba el sangrado pero quedaban sus rastros, pues si es así, entonces se considera que usted seguía menstruando, por lo que debía esperar hasta confirmar el fin de la menstruación viendo una de sus señales.

Si esto es así, el hecho de que hayas esperado un día más para comprobar que se había finalizado el periodo por medio de una de las señales que lo confirman es algo correcto, por lo que no debes reponer ni la oración ni el ayuno. Hay especialistas que consideran que la mujer debe esperar medio día o uno entero para corroborar el fin de la regla, si la sangre se detuvo dentro de los tiempos normales del periodo, tal como lo señaló Ibn Qudama, que Al-lah lo tenga en Su misericordia.

Ahora, si a lo que usted se refiere es que el quinto día de su periodo no queda ninguna señal de menstruación, es decir que se da el yufuf completo, pero usted no hace el ghusul de inmediato, sino que lo retrasa hasta el día seis, eso es incorrecto y en este caso debe reponer las oraciones que no hizo durante ese día (es decir, que si lo hizo así durante un año y en él usted menstruó cada mes, usted debe reponer las oraciones de doce días). Si usted no sabe exactamente cuántos días son en total, entonces haga un cálculo aproximado y reponga eso días para que así se libre de culpa por el error que cometió.

Ibn Qudama dijo en Al Mugni: “Si no se sabe con exactitud la cantidad exacta, entonces hace un cálculo aproximado para que así se libre de culpa por la falta. Ahmad dijo, según el reporte de Salih sobre la persona que ha dejado la oración: ‘Calcula de manera que tenga seguridad de que ha cumplido con las que abandonó’”.
Este juicio también aplica para el ayuno, si es que logra establecer que en ese día de espera usted estaba menstruando todavía. Porque la duda no se excusa una vez que se ha confirmado que se ha cometido un error, tal como lo dicta una de las reglas del Fiqh.

De ahora en adelante debe siempre confirmar el fin del periodo, por medio de las señales que los especialistas indicaron, como el ver Al Quisa Al Baida’, para aquellas mujeres a las que les es posible hacerlo, o el yufuf completo, pasando un paño, que al salir sin manchas, se establece el tuhur (detención del sangrado, fin de la menstruación).

Para más información puede leer la fatwa 236947 que trata el tema de la confirmación del fin de la menstruación, que pronto publicaremos in sha Al-lah.

Finalmente, le recomendamos que cuando tenga una duda consulte directamente con especialista de la Shari'ah, para que se la despeje y deje de formularse posibilidades y detalles que no son necesarios.

Y Al-lah sabe más.