عدد النتائج : 68
في البحث عن (استقبال الأعمى للقبلة)
الأعمى يعتمد المحراب بمس إذا عرفه بالمس
المجموع شرح المهذب > كتاب الصلاة > باب استقبال القبلة > فرع الأعمى يعتمد المحراب بمس إذا عرفه بالمس
إذا عرف الأعمى القبلة باللمس
المجموع شرح المهذب > كتاب الصلاة > باب استقبال القبلة > الحكم إذا لم يعرف القبلة ولا دلائلها > إذا عرف الأعمى القبلة باللمس
دخل الأعمى والجاهل الذي هو كالأعمى في الصلاة بالتقليد ثم أبصر الأعمى أو عرف الجاهل الأدلة
المجموع شرح المهذب > كتاب الصلاة > باب استقبال القبلة > الحكم إذا لم يعرف القبلة ولا دلائلها > أبصر الأعمى أو عرف الجاهل أدلة القبلة أثناء الصلاة
اجتهد فدخل في الصلاة فعمي فيها
المجموع شرح المهذب > كتاب الصلاة > باب استقبال القبلة > فرع في مسائل تتعلق بباب استقبال القبلة > المسألة العاشرة اجتهد في القبلة فدخل في الصلاة فعمي فيها
لا يجتهد في القبلة ( الأعمى )
المجموع شرح المهذب > كتاب البيوع > باب ما نهي عنه من بيع الغرر وغيره > بيع الأعمى وشراؤه > فرع ما يخالف فيه الأعمى البصير
إذا اختلف مجتهدان في القبلة ومعهما أعمى قلد أوثقهما في نفسه
المغني لابن قدامة > كتاب الصلاة > باب استقبال القبلة > مسألة إذا اختلف مجتهدان في القبلة ومعهما أعمى
فإن كان المجتهد به رمد أو عارض يمنعه رؤية الأدلة ( استقبال القبلة )
المغني لابن قدامة > كتاب الصلاة > باب استقبال القبلة > مسألة إذا اختلف مجتهدان في القبلة ومعهما أعمى > فصل كان المجتهد في استقبال القبلة به رمد أو عارض يمنعه رؤية الأدلة
وإذا صلى البصير في حضر فأخطأ أو الأعمى ( استقبال القبلة )
المغني لابن قدامة > كتاب الصلاة > باب استقبال القبلة > مسألة إذا صلى البصير في حضر أو الأعمى فأخطأ في استقبال القبلة
والأعمى المكي والغريب إذا أراد الصلاة بدار أو نحوها من مكة
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الصلاة > باب استقبال القبلة وبيان أدلتها وما يتعلق بذلك
يتبع ( أعمى وجوبا أوثقهما ) ( في معرفة جهة القبلة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الصلاة > باب استقبال القبلة وبيان أدلتها وما يتعلق بذلك > فصل وإذا اختلف اجتهاد رجلين في جهة القبلة
( فإن تساويا ) أي المجتهدان ( عنده ) أي عند الجاهل بأدلتها أو الأعمى ( القبلة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الصلاة > باب استقبال القبلة وبيان أدلتها وما يتعلق بذلك > فصل وإذا اختلف اجتهاد رجلين في جهة القبلة
( وإذا صلى البصير في حضر فأخطأ أو ) صلى ( الأعمى بلا دليل ) ( في القبلة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الصلاة > باب استقبال القبلة وبيان أدلتها وما يتعلق بذلك > فصل وإذا اختلف اجتهاد رجلين في جهة القبلة
من خفيت عليه الدلائل والمحبوس في الظلمة والأعمى الذي لا دليل له يصلون إلى أي جهة
المحلى بالآثار > كتاب الصلاة > أوقات الصلاة > مسألة صلى إلى غير القبلة ممن يقدر على معرفة جهتها
من بالمسجد وهو أعمى أو في ظلمة لا يعتمد إلا المس الذي يحصل له به اليقين
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الصلاة > فصل في استقبال القبلة
الأعمى إذا دخل المسجد الحرام أو مسجدا محرابه معتمد وشق عليه لمس الكعبة في الأول أو المحراب في الثاني
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الصلاة > فصل في استقبال القبلة
الأعمى إذا دخل المسجد الحرام أو مسجدا محرابه معتمد وشق عليه لمس الكعبة في الأول أو المحراب في الثاني
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الصلاة > فصل في استقبال القبلة
قيل لأعمى وهو في صلاته صلاتك إلى الشمس وهو يعلم أن قبلته غيرها
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الصلاة > فصل في استقبال القبلة
ولا يقلد مجتهد غيره ولا محرابا إلا لمصر
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أوقات الصلوات الخمس > فصل في استقبال القبلة
والمحاريب التي قطع العارفون بخطئها كمحاريب رشيد وقرافة مصر العتيقة ومنية ابن خصيب
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أوقات الصلوات الخمس > فصل في استقبال القبلة
تبين خطأ بصلاة ( استقبال القبلة )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أوقات الصلوات الخمس > فصل في استقبال القبلة
تبين ( خطأ ) في القبلة التي هو مستقبلها (بصلاة أي فيها )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أوقات الصلوات الخمس > فصل في استقبال القبلة
( وهل يعيد ) الشخص ( الناسي ) شرطية الاستقبال أو جهة قبلة الاجتهاد أو التقليد المنحرف كثيرا وتذكر بعد فراغ الصلاة صلاته ( أبدا )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أوقات الصلوات الخمس > فصل في استقبال القبلة
أبصر الأعمى في الصلاة بعد التقليد في القبلة
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الطهارة > باب التيمم > أحكام التيمم > أحدها ما يبطله غير الحدث المبطل له
الأخذ بالخبر مع القدرة على اليقين
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الصلاة > فصل في بيان القبلة وما يتبعها > الفرض في حق القريب من الكعبة إصابة عينها
الأعمى إذا دخل المسجد الحرام أو مسجد محرابه معتمد وشق عليه لمس الكعبة في الأول أو المحراب في الثاني لامتلاء المحل بالناس أو لامتداد الصفوف للصلاة
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الصلاة > فصل في بيان القبلة وما يتبعها > الفرض في حق القريب من الكعبة إصابة عينها
تجديد الاجتهاد ( لكل صلاة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الصلاة > فصل في بيان القبلة وما يتبعها > الفرض في حق القريب من الكعبة إصابة عينها