الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(8) المغني
(6) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(6) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(5) الذخيرة
(4) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(4) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(4) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(3) منح الجليل شرح مختصر خليل
(3) المدونة
(2) أنوار البروق في أنواء الفروق
(2) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(2) زاد المعاد
(2) الإنصاف
(2) المبسوط
(2) مصنف عبد الرزاق
(2) كشاف القناع عن متن الإقناع
(2) روضة الطالبين وعمدة المفتين
(2) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(2) فتح القدير
(1) الفروع
(1) المصنف
(1) التبصرة
(1) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(1) الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار
(1) المبدع في شرح المقنع
(1) كتاب السنن الكبرى
(1) الأم

عدد النتائج : 71 في البحث عن (عدم العلم بالعيب قبل عقد النكاح)

المرأة يتزوجها الخصي المصنف > كتاب النكاح > ما قالوا في المرأة يتزوجها الخصي

تزوجت وهي تعلم أنه عنين بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب النكاح > فصل شرائط الخيار

( وحلف ) مريد الرد إذا ادعى عليه المعيب مسقطا لخياره حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل خيار أحد الزوجين إذا وجد عيبا والعيوب التي توجب الخيار في الرد

أراد أحد الزوجين أن يرد صاحبه بالعيب الذي به فقال المعيب للسليم أنت علمت بالعيب قبل العقد ودخلت عليه أو علمت به بعد العقد ورضيت به أو تلذذت والحال أنه لا بينة لذلك المدعي المعيب تشهد له بما ادعاه وأنكر السليم ذلك وأراد المعيب أن يحلفه على نفي ما ادعاه علي حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل خيار أحد الزوجين إذا وجد عيبا والعيوب التي توجب الخيار في الرد

قالت علم عيبي حين البناء وأكذبها وكان ذلك بعد البناء بشهر ونحوه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل خيار أحد الزوجين إذا وجد عيبا والعيوب التي توجب الخيار في الرد

العيوب المشتركة إن كانت قبل العقد كان لكل من الزوجين رد صاحبه به حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل خيار أحد الزوجين إذا وجد عيبا والعيوب التي توجب الخيار في الرد

اشترط السلامة من عيب لا ترد به إلا بشرط ولم يوجد ما شرطه فإن اطلع على ذلك قبل البناء حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل خيار أحد الزوجين إذا وجد عيبا والعيوب التي توجب الخيار في الرد

وقع الاختيار ( مع الرد ) ( الخيار للزوجين بالعيب والصداق فيه ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل خيار أحد الزوجين إذا وجد عيبا والعيوب التي توجب الخيار في الرد > ما يترتب للمرأة إذا حصل الرد قبل البناء وبعده من الصداق

البخر وكون أحد الزوجين خنثى ( عيوب النكاح ) المغني لابن قدامة > كتاب النكاح > باب نكاح أهل الشرك > مسألة الخيار في فسخ النكاح > فصل العيوب المجوزة لفسخ النكاح

علم بها في العقد أو بعده فرضي ( عيوب النكاح ) المغني لابن قدامة > كتاب النكاح > باب نكاح أهل الشرك > مسألة الخيار في فسخ النكاح > فصل من شرط ثبوت الخيار بعيوب النكاح أن لا يكون عالما بها وقت العقد ولا يرضى بها بعده

رضي بعيب فبان به غيره ( عيوب النكاح ) المغني لابن قدامة > كتاب النكاح > باب نكاح أهل الشرك > مسألة الخيار في فسخ النكاح > فصل من شرط ثبوت الخيار بعيوب النكاح أن لا يكون عالما بها وقت العقد ولا يرضى بها بعده

علم بالعيب وقت العقد أو بعده ثم وجد منه رضا ( عيوب النكاح ) المغني لابن قدامة > كتاب النكاح > باب نكاح أهل الشرك > مسألة إذا فسخ قبل المسيس فلا مهر > الفصل الثالث علم بالعيب وقت عقد النكاح أو بعده ثم وجد منه رضى

طلقها قبل الدخول ثم علم أنه كان بها عيب ( عيوب النكاح ) المغني لابن قدامة > كتاب النكاح > باب نكاح أهل الشرك > مسألة إذا فسخ قبل المسيس فلا مهر > فصل طلقها قبل الدخول ثم علم أنه كان بها عيب من عيوب النكاح

قال قد علمت أني عنين قبل أن أنكحها المغني لابن قدامة > كتاب النكاح > باب أجل العنين والخصي غير المجبوب > مسألة قال قد علمت أني عنين قبل أن أنكحها

قالت في وقت من الأوقات قد رضيت به عنينا ( عيوب النكاح ) المغني لابن قدامة > كتاب النكاح > باب أجل العنين والخصي غير المجبوب > مسألة قالت في وقت من الأوقات قد رضيت به عنينا

تزوجته عالمة بإعساره بالمهر راضية بذلك المغني لابن قدامة > كتاب النفقات > مسألة منع امرأته النفقة لعسرته > فصل رضيت الزوجة بالمقام معه مع عسرته أو ترك إنفاقه ثم بدا لها الفسخ

كان ) أحد الزوجين الذي لا عيب به ( عالما بالعيب ) في الآخر ( وقت العقد كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب النكاح وخصائص النبي > باب العيوب في النكاح > فصل الثاني ما يشترك فيه الرجال والنساء

جهل الحكم ( و ) خيار الفسخ ( في العنة كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب النكاح وخصائص النبي > باب العيوب في النكاح > فصل خيار العيوب والشروط على التراخي

والخصي بمنزلة العنين المبسوط > كتاب النكاح > باب العنين

تزوجت واحدا من هؤلاء وهي تعلم بحاله المبسوط > كتاب النكاح > باب العنين

اطلع أحد الزوجين على عيب متقدم على العقد يوجب الرد فرد مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب النكاح > هل يفتقر فسخ النكاح الفاسد إلى حكم حاكم

الخيار لكل واحد من الزوجين لعيب صاحبه مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب النكاح > فرع حكم نكاح التفويض

ادعى صاحب العيب على السليم أنه علم بالعيب قبل العقد أو رضي به بعد العقد بقول أو تلذذ به بعد علمه بالعيب ولم تكن له بينة على دعواه مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب النكاح > فرع حكم نكاح التفويض

قالت علم عيبي حين البناء وأكذبها وذلك بعد البناء بشهر ونحوه مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب النكاح > فرع حكم نكاح التفويض

وجدها سوداء أو عرجاء أو عمياء وادعى أنه تزوجها على السلامة مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب النكاح > فرع وجدها سوداء أو عرجاء أو عمياء وادعى أنه تزوجها على السلامة

وصفها وليها حين الخطبة بأنها عذراء مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب النكاح > فرع إذا وصفها وليها حين الخطبة بأنها عذراء

علمت بعنته قبل العقد ( الزوجة ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النكاح > باب الخيار في النكاح والإعفاف ونكاح العبد وغير ذلك مما ذكر تبعا

كان العيب بالموطوءة وجهلته هي تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النكاح > باب الخيار في النكاح والإعفاف ونكاح العبد وغير ذلك مما ذكر تبعا

ولو تزوجها بعد ذلك ( العنين بعد الفرقة ) فتح القدير > كتاب الطلاق > باب العنين وغيره

من تزوجت واحدا من هؤلاء أعني المجبوب والخصي والعنين وهي عالمة بحاله فلا خيار لها فتح القدير > كتاب الطلاق > باب العنين وغيره

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب