ثم دخلت سنة ست عشرة ومائة

فمن الحوادث فيها:

nindex.php?page=treesubj&link=33744غزوة معاوية بن هشام أرض الروم الصائفة .

وفيها: وقع طاعون عظيم شديد بالعراق والشام ، وكان أشده بواسط .

وفيها: nindex.php?page=treesubj&link=33753ولى هشام على خراسان عاصم بن عبد الله بن يزيد الهلالي ، فلما قدم حبس عمارة بن خزيم الذي استخلفه nindex.php?page=showalam&ids=14021الجنيد وجميع عمال nindex.php?page=showalam&ids=14021الجنيد وعذبهم .

وفيها: خرج الحارث بن شريح فقال: أدعوا إلى كتاب الله والسنة ، والبيعة البيضا ، فمضى إلى بلخ وعليها نصر ، فلقيهم نصر في عشرة آلاف ، والحارث في أربعة آلاف ، فهزم أهل بلخ ، ومضى نصر إلى مرو ، فأقبل الحارث إليها وقد غلب على بلخ ، والجوزجان ، والفارياب ، والطالقان ، ومروالروذ ، وبلغ عاصم بن عبد الله أن أهل مرو يكاتبون الحارث ، فأجمع على الخروج وقال: يا أهل خراسان ، قد بايعتم الحارث بن شريح لا يقصد مدينة إلا خليتموها له ، أنا لاحق بأرض قومي وكاتب منها إلى أمير المؤمنين حتى يمدني بعشرين ألفا من أهل الشام . فقال أصحابه: لا نخليك .

وحلفوا له بالطلاق أننا نقاتل معك . وأقبل الحارث إلى مرو في ستين ألفا ، وعليه السواد ومعه فرسان الأزد وتميم والدهاقين ، واقتتلوا قتالا شديدا ، ثم هزم الله الحارث ، وكان [ ص: 170 ] يرى رأي المرجئة ، ثم عاد الحارث لمحاربة عاصم ، فكتب عاصم بينه وبينه كتابا على أن ينزل الحارث أي كور خراسان شاء ، وعلى أن يكتبوا جميعا إلى هشام يسألونه كتاب الله وسنة نبيه ، فإن أبى أجمعوا أمرهم جميعا عليه ، فأشار بعض الناس بمحو هذه الصحيفة ، ثم عادوا إلى القتال .

وفي هذه السنة: nindex.php?page=treesubj&link=33753حج بالناس nindex.php?page=showalam&ids=15501الوليد بن يزيد بن عبد الملك ، وهو ولي عهده ، وكانت عمال الأمصار في هذه السنة الذين كانوا في الذي قبلها إلا ما كان من خراسان ، فإن عاملها كان عاصم بن عبد الله الهلالي .

ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ سِتَّ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ

فَمِنَ الْحَوَادِثِ فِيهَا:

nindex.php?page=treesubj&link=33744غَزْوَةُ مُعَاوِيَةَ بْنِ هِشَامِ أَرْضَ الرُّومِ الصَّائِفَةَ .

وَفِيهَا: وَقَعَ طَاعُونٌ عَظِيمٌ شَدِيدٌ بِالْعِرَاقِ وَالشَّامِ ، وَكَانَ أَشَدُّهُ بِوَاسِطٍ .

وَفِيهَا: nindex.php?page=treesubj&link=33753وَلَّى هِشَامٌ عَلَى خُرَاسَانَ عَاصِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْهِلَالِيَّ ، فَلَمَّا قَدِمَ حَبَسَ عُمَارَةَ بْنَ خُزَيْمٍ الَّذِي اسْتَخْلَفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14021الْجُنَيْدُ وَجَمِيعَ عُمَّالِ nindex.php?page=showalam&ids=14021الْجُنَيْدِ وَعَذَّبَهُمْ .

وَفِيهَا: خَرَجَ الْحَارِثُ بْنُ شُرَيْحٍ فَقَالَ: أَدْعُوا إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَالسُّنَّةِ ، وَالْبَيْعَةِ الْبَيْضَا ، فَمَضَى إِلَى بَلْخٍ وَعَلَيْهَا نَصْرٌ ، فَلَقِيَهُمْ نَصْرٌ فِي عَشَرَةِ آلَافٍ ، وَالْحَارِثُ فِي أَرْبَعَةِ آلَافٍ ، فَهَزَمَ أَهْلَ بَلْخٍ ، وَمَضَى نَصْرٌ إِلَى مَرْوٍ ، فَأَقْبَلَ الْحَارِثُ إِلَيْهَا وَقَدْ غَلَبَ عَلَى بَلْخٍ ، وَالْجُوزَجَانِ ، وَالْفَارْيَابِ ، وَالطَّالْقَانِ ، وَمَرْوِالرُّوذِ ، وَبَلَغَ عَاصِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَهْلَ مَرْوٍ يُكَاتِبُونَ الْحَارِثَ ، فَأَجْمَعَ عَلَى الْخُرُوجِ وَقَالَ: يَا أَهْلَ خُرَاسَانَ ، قَدْ بَايَعْتُمُ الْحَارِثَ بْنَ شُرَيْحٍ لَا يَقْصِدُ مَدِينَةً إِلَّا خَلَّيْتُمُوهَا لَهُ ، أَنَا لَاحِقٌ بِأَرْضِ قَوْمِي وَكَاتِبٌ مِنْهَا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى يُمِدَّنِي بِعِشْرِينَ أَلْفًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ . فَقَالَ أَصْحَابُهُ: لَا نُخَلِّيكَ .

وَحَلَفُوا لَهُ بِالطَّلَاقِ أَنَّنَا نُقَاتِلُ مَعَكَ . وَأَقْبَلَ الْحَارِثُ إِلَى مَرْوٍ فِي سِتِّينَ أَلْفًا ، وَعَلَيْهِ السَّوَادُ وَمَعَهُ فُرْسَانُ الْأَزْدِ وَتَمِيمٍ وَالدَّهَّاقِينَ ، وَاقْتَتَلُوا قِتَالًا شَدِيدًا ، ثُمَّ هَزَمَ اللَّهُ الْحَارِثَ ، وَكَانَ [ ص: 170 ] يَرَى رَأْيَ الْمُرْجِئَةِ ، ثُمَّ عَادَ الْحَارِثُ لِمُحَارَبَةِ عَاصِمٍ ، فَكَتَبَ عَاصِمٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ كِتَابًا عَلَى أَنْ يَنْزِلَ الْحَارِثُ أَيَّ كُورِ خُرَاسَانَ شَاءَ ، وَعَلَى أَنْ يَكْتُبُوا جَمِيعًا إِلَى هِشَامٍ يَسْأَلُونَهُ كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ ، فَإِنْ أَبَى أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ جَمِيعًا عَلَيْهِ ، فَأَشَارَ بَعْضُ النَّاسِ بِمَحْوٍ هَذِهِ الصَّحِيفَةِ ، ثُمَّ عَادُوا إِلَى الْقِتَالِ .

وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ: nindex.php?page=treesubj&link=33753حَجَّ بِالنَّاسِ nindex.php?page=showalam&ids=15501الْوَلِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَهُوَ وَلِيُّ عَهْدِهِ ، وَكَانَتْ عُمَّالُ الْأَمْصَارِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ الَّذِينَ كَانُوا فِي الَّذِي قَبْلَهَا إِلَّا مَا كَانَ مِنْ خُرَاسَانَ ، فَإِنَّ عَامِلَهَا كَانَ عَاصِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْهِلَالِيَّ .