104 - باب ما يستحب من التخول بالموعظة والعلم وما يكره من التطويل مخافة الملال .

388 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14146أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=15010الحسين بن يحيى بن عياش ، ثنا يحيى بن السري ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15628جرير بن عبد الحميد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17152منصور ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16115أبي وائل قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=684699nindex.php?page=treesubj&link=32106_28642_30505كان nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله يذكر يوم الخميس ، فقيل له : لوددنا أنك ذكرتنا كل يوم ، فقال : [ ص: 130 ] إني أتخولكم بالموعظة ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة كراهية السآمة علينا . وروينا في كراهية التطويل عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب ، nindex.php?page=showalam&ids=10وعبد الله بن مسعود ، nindex.php?page=showalam&ids=11وعبد الله بن عباس وقالت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة لعبيد بن عمر : إياك وإملال الناس وتقنيطهم . وقال nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود : حدث القوم إذا أقبلت عليك قلوبهم ، فإذا انصرفت عنك قلوبهم فلا تحدثهم ، قيل : وما علامة ذلك ؟ قال : إذا حدقوك بأبصارهم فقد أقبلت عليك قلوبهم ، فإذا اتكأ بعضهم على بعض وتثاءبوا فلا تحدثهم .

104 - بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ التَّخَوُّلِ بِالْمَوْعِظَةِ وَالْعِلْمِ وَمَا يُكْرَهُ مِنَ التَّطْوِيلِ مَخَافَةَ الْمَلَالِ .

388 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14146أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15010الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ السَّرِيِّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15628جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17152مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16115أَبِي وَائِلٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=684699nindex.php?page=treesubj&link=32106_28642_30505كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللَّهِ يُذَكِّرُ يَوْمَ الْخَمِيسِ ، فَقِيلَ لَهُ : لَوَدِدْنَا أَنَّكَ ذَكَّرْتَنَا كُلَّ يَوْمٍ ، فَقَالَ : [ ص: 130 ] إِنِّي أَتَخَوَّلُكُمْ بِالْمَوْعِظَةِ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ كَرَاهِيَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا . وَرُوِّينَا فِي كَرَاهِيَةِ التَّطْوِيلِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، nindex.php?page=showalam&ids=10وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ لِعُبَيْدِ بْنِ عُمَرَ : إِيَّاكَ وَإِمْلَالَ النَّاسِ وَتَقْنِيطِهِمْ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : حَدِّثِ الْقَوْمَ إِذَا أَقْبَلَتْ عَلَيْكَ قُلُوبُهُمْ ، فَإِذَا انْصَرَفَتْ عَنْكَ قُلُوبُهُمْ فَلَا تُحَدِّثْهُمْ ، قِيلَ : وَمَا عَلَامَةُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : إِذَا حَدَقُوكَ بِأَبْصَارِهِمْ فَقَدْ أَقْبَلَتْ عَلَيْكَ قُلُوبُهُمْ ، فَإِذَا اتَّكَأَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَتَثَاءَبُوا فَلَا تُحَدِّثْهُمْ .