Assalam alaykum,
Je veux appeler mon fils Afraim, est-ce un prénom musulman ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Ce prénom n'est pas un prénom arabe et le verdict le concernant est qu'il n'est pas interdit de l'utiliser si sa signification est connue et qu'elle ne contient rien d'interdit par la Charia. Toutefois, il reste préférable d'utiliser un autre prénom parmi les beaux prénoms qui possèdent une signification claire comme les prénoms des prophètes et des compagnons par exemple.
Par contre, si ce prénom comprend quoi que ce soit d'illicite comme une chose spécifique aux mécréants, il est alors interdit de l'utiliser. Ibn al-Qayyim, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Les prénoms se divisent en trois catégories : la première catégorie est celle spécifique aux musulmans, la deuxième est celle spécifique aux mécréants et la troisième est commune aux deux...
La deuxième catégorie comprend des prénoms tels que George, Pierre, Jean, Matthieu et autres. Il est interdit aux musulmans d'utiliser ces prénoms en raison de leur ressemblance avec ce qui caractérise les mécréants. La troisième catégorie comprend des prénoms tels que Jean-Baptiste (Yahyâ), Jésus ('îsâ), Job (Ayûb), David (Dâwûd), Salomon (Sulaymân), Zayd, 'Umar, Abdullah, 'Atiyya, Mawhûb, Salâm et autres. Il n'est pas interdit aux Dhimmis (les non-musulmans vivants dans un pays musulman) ni aux musulmans d'utiliser ces prénoms. » (Ahkâm Ahl al-Dhimma)
L’imam Ibn Al Qayyam a dit concernant les verdicts des Dhimmi : Les noms se divisent en trois parties :
1/ Une partie particulière aux musulmans.
2/ Une partie particulière aux mécréants.
3/ Une partie commune.
La première partie : tels Muhammad, Ahmad, Abû Bakr, 'Umar, 'Uthmân, 'Ali, Talha, al-Zubayr…, il est illicite de leur donner la possibilité de se nommer avec ces noms et cette interdiction est plus judicieuse que l’interdiction de se surnommer par les surnoms musulmans : Il est d’une grande importance de préserver ces noms glorieux des gens abjects.
La deuxième partie : tels Boutros, George, Jean, Mathieu… il ne faut pas les empêcher (il est illicite aux musulmans de s’appeler par ces noms qui sont particuliers aux mécréants car c’est leur ressembler dans ce qui leur est particulier).
La troisième partie : tels que Yahya, 'Isâ, Ayûb, Dâwûd, Sulaymân, Zayd, 'Abdallah, 'Atiyya, Mawhûb, Salâm… ce n’est interdit ni aux musulmans ni aux Dhimmis. »
Et Allah sait mieux.
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