As salam aleykoum. D'abord qu'Allah vous récompense pour le bien que vous faites à la communauté. Ma question concerne al ilaa. Je suis un homme atteint de waswas depuis plus de 7 mois. J'ai reçu une fatwa il y a 7 mois que m'indiquant que j'avais répudié mon épouse une fois. Pourtant j'ai fait l'erreur de ne pas croire en cette fatwa en abandonnant les rapports sexuels avec mon épouse pensant qu'elle m'était interdite, j'ai fait cela par précaution sans jurer par Allah d'abandonner les rapports mais seulement en le disant. Ceci s'est produit il y a 4 mois. Seulement voilà 1/2 mois après avoir pris cette décision j'ai répudié ma femme une autre fois puis j'ai eu des paroles douteuses par la suite. Il y a quelques jours j'ai décidé de reprendre mon épouse en considérant qu'il y avait peut-être que 2 divorces... Désormais je suis dans une impasse et en attendant de me rendre devant un mufti pour lui exposer en détail ma situation je ne sais pas quoi faire. Je me dis que je vais éviter les rapports sexuels car il est probable fortement que mon divorce est irrévocable mais il se peut que la fatwa m'indique que cela ne fait que 2 divorces... Désormais sa fais 4 mois que je n'ai pas eu de rapport avec mon épouse et dans ces 4 mois il y a eu une période de 2/3 mois ou elle était en période d'attente suite au deuxième divorce. J'ai peur que désormais je sois obligé de divorcer une troisième fois car supposons que cela ne fait que 2 divorces alors cela fait 4 mois que je m'abstiens volontairement d'avoir des rapports avec elle sans avoir juré par Allah. Mon waswas est-il une excuse ? Ma femme ne m'a pas demandé de la divorcer d'ailleurs elle ne souhaite pas que je la divorce. Elle n'est pas d'accord avec moi mais ça ne la dérange pas de patienter jusqu'à que j'obtienne une fatwa sur notre cas. Suis-je obligé quand même de la divorcer ? Je souhaite rester avec ma femme mais pour moi il est impossible d'avoir un rapport avant d'avoir la fatwa qui me confirmer qu'elle est encore ma femme car je crains de désobéir à Allah. Que dois-je faire en attendant ? J'espère que le divorce n'est pas obligatoire pour moi ... Baraka Allah oufikoum

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Si vous n’êtes pas certain d’avoir répudié votre épouse une deuxième fois, et que vous avez un doute à ce sujet, vous ne devez pas vous fier à ce doute, car le principe de base est que vous êtes toujours mariés. Ibn Qudâma, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « La certitude du mariage ne disparaît pas par le doute de la répudiation. » (Al-Mughnî)

A supposer que le deuxième divorce ait bel et bien eu lieu, vous pouvez toujours faire revenir votre femme sous votre tutelle avant la fin de sa période de viduité, ceci en ayant un rapport conjugal avec elle ou en disant : « Je reprends ma femme. » Le fait que vous ayez dit à votre femme, sans jurer, que vous n’aurez pas de rapport avec elle n’est pas un serment selon la majorité des savants et le fait que vous n’ayez aucun rapport avec votre femme n’a aucune conséquence légale tant qu’elle l’accepte. Sachez également que le divorce prononcé sous l'effet des chuchotements du diable ne prend pas effet. Ne prêtez donc aucune attention à ces chuchotements et ne cédez pas au doute sous prétexte que vous agissez par précaution ; cet agissement est blâmable, car cela ne fait qu’augmenter vos obsessions et vous plonge dans l’embarras.

Et Allah sait mieux.