Assalam alaykoum Je suis mariée depuis 16 ans avec mon mari. De cette union sont nés deux enfants. Nous avons connu des hauts et des bas, hamdoulilah nous essayons de vivre avec. Mon mari est une personne gentille mais colérique. Il n'arrive pas à se contrôler et n'accepte pas les remarques. Aussi lorsqu'il s'agit des remarques sur sa famille (frères et soeurs) il ne se contrôle plus et devient violent. A l'inverse, lorsque celui-ci critique ma famille je ne dois pas contester ses dires et accepter ce qu'il dit. Cet été, suite à une dispute durant laquelle j'ai perdu mon sang froid (je lui ai manqué de respect en utilisant le terme "aboyer"), il a demandé le divorce. Je me suis excusée d'avoir dit ça. Il m'a mise en colère, car pour lui nos disputes sont dues à ma famille, il m'a dit : "quand j'ai su que tes parents passeraient leurs vacances ici je savais qu'il y aurait des problèmes".Tous les jours, sans compter le reste de l'année, il me faisait des remarques sur leurs attitudes ou propos envers lui ou sa famille. Quelques heures après sa demande de divorce, il s'est excusé et m'a demandé d'oublier cette parole. J'ai encaissé et accusé le coup. J'en ai parlé à personne sur sa demande. Une dispute éclate également à propos de sa famille et de la mienne, et là il me dit qu'il n'y a rien qui nous lie mis à part nos deux enfants. Quelques heures après il me demande d'oublier ces propos. Un peu plus tard il me dit que nous allons séparer tous nos biens. A la question : "considères-tu que nous ne sommes plus mariés", ce dernier me répond "là n'est pas la question, on separe l'argent comme ça il n'y a plus de problèmes". Nous travaillons tous les deux et c'est lui qui gère notre argent. Je dois lui demander de l'argent ou la cb et dire combien j'ai dépensé.Il m'a demandé également de réduire mes communications avec mes parents et mes frères et soeurs et de ne plus donner de l'argent ou faire des cadeaux à mes parents car il estimait qu'ils avaient assez pour vivre. Il s'est écoulé 8 mois entre les deux disputes. Ce qu'il faut savoir c'est que nos deux enfants ont une maladie rare, qui est assez difficile à gérer. Hamdoulilah par la force d'Allah nous essayons de vivre avec mais mon mari a vraiment du mal à accepter. Il fais attention au regard des autres. Par conséquent, il dévalorise et rabaisse un de nos enfant, il est désordonné et rencontre quelques difficultées scolaires. Par ailleurs, il m'a accusé de l'avoir trompé. Il avait parlé de divorce s'il trouvait quelque chose. J'aimerais savoir si religieusement je suis encore sa femme au moment où il m'a soupconnée d'adultère, au moment où il a prononcé le mot divorce, au moment où il m'a dit que rien ne nous lie à part nos enfants ? J'aimerais l'aider à sortir de cette colère, mais il ne communique vraiment pas et quand je le pousse un peu c'est là qu'il devient méchant par ses propos (insultes) et ses gestes (envoi d'objets, crachats, etc.) Je prie Allah pour qu'Il nous aide à passer cette épreuve. Merci pour votre aide apportée

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.

Nous implorons Allah, exalté soit-Il, de soulager votre détresse, de vous faciliter les choses, de rendre votre mari pieux, de guérir vos enfants, de leur accorder la santé et de les éloigner de tout mal. L’invocation d’Allah, exalté soit-Il, est la meilleure chose que nous puissions vous conseiller, car les choses sont entre les Mains d’Allah, exalté soit-Il, et celui qui place son espoir en Lui et se réfugie auprès de Lui n’est jamais déçu. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :

« Et votre Seigneur dit : "Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M'adorer entreront bientôt dans l'Enfer, humiliés." » (Coran 40/60).

Nous vous conseillons également de faire preuve de patience, car c’est la clé de la délivrance.

Sachez que les paroles rendant effectif le divorce sont les paroles explicites comme le fait de dire : « Je te répudie. » Ce genre de paroles rend le divorce effectif même si leur auteur n’en a pas l’intention. Il devient également effectif par des paroles allusives lorsque l’auteur de tel propos en nourrit l’intention comme le fait de dire par exemple : « Retourne dans ta famille ».
Vous savez maintenant que le fait que votre mari vous ait demandé le divorce, de séparer vos biens ou qu’il vous a dit qu’il allait vous répudier, tout cela ne rend pas le divorce effectif. Quant au fait qu’il vous ait accusé de fornication sans preuve, c’est une chose dangereuse et un péché majeur, mais cela n’a pas de conséquence sur le mariage sauf s’il vous maudit par la formule du li’ân, car la séparation définitive s’impose alors.

Concernant votre parole : « au moment où il a prononcé le mot divorce… », si cela s’est fait dans les termes que nous avons mentionnés précédemment en mentionnant explicitement le divorce ou par le biais de paroles allusives avec l'intention de divorcer, alors le divorce est effectif. Toutefois, si ce divorce n’était pas le troisième, il s’agit alors d’un divorce révocable tant que la période de viduité n’est pas écoulée, période que vous pouvez passer dans la maison conjugale comme si vous étiez sa femme, ce qui peut permettre ainsi à votre mari de vous reprendre sans faire de nouvel acte de mariage, tant que la période de viduité n’est pas arrivée à son terme. Par contre, si la période de viduité est arrivée à son terme, il ne peut alors vous reprendre qu’en faisant un nouvel acte de mariage.

Nous attirons ici votre attention sur plusieurs choses :

Premièrement, un des droits de la femme sur son mari est que ce dernier se comporte bien avec elle. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :

« Et comportez-vous convenablement envers elles. Si vous avez de l'aversion envers elles durant la vie commune, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose où Allah a déposé un grand bien. » (Coran 4/19).

Deuxièmement, fait partie du bon comportement du mari le fait d’être généreux envers la famille de sa femme, car il s’agit de sa belle-famille et bien se comporter avec eux est recommandé par la Charia. Tel était le comportement du Prophète () avec sa belle-famille.

Troisièmement, insulter les enfants et leur dire des paroles qui affectent leur moral est une chose dangereuse qui a de nombreuses conséquences néfastes sur leur éducation et peut les pousser à la désobéissance envers les parents, surtout après la puberté.

Quatrièmement, il faut se méfier de la colère, car elle provient du diable comme l’a dit le Prophète (). Un des moyens d’y remédier est d’implorer la protection d’Allah, exalté soit-Il, contre le diable lorsque cela arrive, de faire ses ablutions et de changer de position en s’asseyant si l’on est debout, ou en s’allongeant si l’on est assis… comme cela a été rapporté dans la Sunna.

Et Allah sait mieux.