As-Salam alaykoum,
Une femme musulmane, qui vit en France, demande à son mari le divorce. Celui-ci lui refuse et l’incite à réfléchir à l'avenir de leur deux enfants. La femme persiste et demande un divorce à l'amiable, par consentement mutuel. En cas de refus du mari, elle le menace d'engager une procédure de divorce seule et voir même de porter plainte contre lui pour le diffamer et le discréditer.
Pour information, elle a déjà porté plainte contre lui par le passé et le tribunal a donné au frère de la prison avec sursis. Cette plainte était basée sur un mensonge. Malgré cela, le frère lui a pardonné son geste en espérant qu'avec le temps la situation s'améliorerait. Le frère craint les menaces de sa femme et pense qu'il vaut mieux accepter un divorce à l'amiable, malgré que son cœur se resserre lorsqu’il pense à l'avenir de ses enfants, il pense que c'est la solution la moins mauvaise. Il vous demande de prier Dieu pour qu'Il guide sa femme dans le droit chemin, surtout pour que ses enfants soit des pieux serviteurs de Dieu et que Dieu lui donne la meilleure issue. Que doit-il faire dans ce cas ? Il a besoin de pieux et sages conseils.
Baraka Allahoufikum.
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.
Nous implorons Allah, exalté soit-Il, de libérer ce frère de sa souffrance, de remettre sa femme sur le droit chemin et de donner une bonne éducation à ses enfants.
Si cette femme demande le divorce à son mari sans raison valable, elle commet alors un péché, car le Prophète (
) a dit : « Toute femme qui demande à son mari de la répudier sans raison valable ne sentira pas l'odeur du Paradis. » (Abou Daoud, al-Tirmidhî, ibn Mâdjah) Son mari n’est pas forcé de répondre à la demande de sa femme. Au contraire, son insistance à demander le divorce sans raison est une forme de désobéissance et l’Islam explique comment se comporter avec la personne désobéissante.
Il ne fait aucun doute qu’il serait bien qu’il parvienne à la convaincre que préserver leur mariage est meilleur pour leurs enfants. Cependant, si elle persiste à demander le divorce et que la vie conjugale devient impossible, le mieux est peut-être qu’il réponde favorablement à sa demande de divorce. Il a toutefois le droit de ne pas divorcer jusqu’à ce qu’elle lui rende la dot qu’il lui a donné.
D’autre part, ce frère doit savoir que son obligation d’éducation et d’orientation envers ses enfants demeure quoi qu’il arrive, et ceci, que son mariage perdure ou pas. Il lui est aussi possible de lui accorder le divorce en échange du fait qu’elle renonce à la garde de ses enfants, si elle a le droit d’en avoir la garde.
Et Allah sait mieux.
Recherche FatwasVous pouvez rechercher une fatwa à travers de nombreux choix
Le plus lu aujourd’hui
Inicio
Artículos
Corán
Fatwas
Libros
Contactanos
Envoyez votre question
