Que décrète la chariâ islamique concernant une somme d'argent payée comme dot par le mari à son épouse qui, une fois interrogée sur cette dot, dit qu'elle pensait que cette somme d'argent lui avait été offerte comme cadeau et non comme dot ?
Louange à Allah. Paix et Salut sur Son Prophète.
Cher frère,
Ce que le mari donne à son épouse lors du mariage est généralement une dot sauf s'il y a un indice prouvant le contraire ou si les usages impliquent que c'est un cadeau et non une dot.
Selon Mohammed ibn Kharmouza, qu'Allah lui fasse miséricorde, l'un des Oulémas hanafites : « Si le mari envoie une chose à son épouse, puis ils divergent de sorte qu'elle dit que c'est un cadeau et lui dit que c'est une dot, dans ce cas on admet la parole du mari après l’avoir fait jurer, si la femme n'a pas d'argument prouvant sa prétention. Puisque c'est lui le donneur et donc il connaît plus si c'est un cadeau ou une dot. Par ailleurs la parole du mari est plus judicieuse puisque le paiement de la dot est une obligation alors que le cadeau est un don. Et logiquement le mari commence par s’acquitter de ce qui est pour lui une obligation. »
Nous attirons l'attention des lecteurs sur le fait qu'il ne faut pas se contenter, dans ce genre de désaccords, des réponses qui se trouvent dans les Fetwas émises à lumière de données se trouvant dans les questions. Pour résoudre se genre de différends, il convient d'avoir recours aux institutions concernées par les affaires des musulmans tels que les tribunaux et centres islamiques.
Et Allah sait mieux.
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