Gran Shaykh: Que Al lah lo proteja. ¿Le está permitido al esposo vivir en casa de su esposa? ¿Hay alguna evidencia que apoye esto tomada de la vida del Mensajero de Al lah, sallallaahu ‘alayhi wa sallam, o de la vida de los compañeros (que Dios esté complacido con ellos)? Aconséjeme. Que Al lah lo bendiga.
¡Alabado sea Al-lah!, Señor de los mundos. Testifico que nadie merece ser alabado excepto Al-lah, y que Muhammad, sallallaahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y mensajero.
La residencia es uno de los derechos de la esposa sobre el marido, y ella puede exigirla aún si tiene su propia casa, y no es apropiado que ella tenga que llevar a su marido a vivir con ella a su casa. Si ella concede su derecho de residencia y le permite a su esposo vivir en su casa, no hay culpa en ella ni es su marido. Esto es porque la casa es propiedad privada de ella, y por lo tanto, es lícito que alguien más la utilice si ella lo acepta de buen grado, como lo confirma la afirmación de Al lah Todopoderoso (lo que significa): {Pero si ellas renuncian a parte de ella [la dote] en favor de ustedes, dispongan de ésta como les plazca.} [Corán 4:4]
El Mensajero de Al lah, sallallaahu ‘alayhi wa sallam, dijo: “Es ilícito tomar la propiedad de un musulmán, a menos que este la ceda voluntariamente.” [Ahmad, Ad-Daaraqutni y otros]
No hay prueba de que el Mensajero de Al lah, sallallaahu ‘alayhi wa sallam, hubiera vivido en la casa de ninguna de sus esposas, y no hay informes de que alguno de los compañeros (que Dios esté complacido con ellos) lo haya hecho. Pero no hay evidencia en contra de que esto esté permitido.
Y Al lah sabe más.
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