عدد النتائج : 30
في البحث عن (الإحرام حال كونه متمتعا)
مريد الإحرام ( مخير بين التمتع والإفراد والقران )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الإحرام والتلبية وما يتعلق بهما > فصل مريد الإحرام مخير بين التمتع والإفراد والقران
أراد الإحرام (صفة الإحرام )
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الحج > منسك شيخ الإسلام > فصل الإحرام بالحج قبل أشهره
أداء النسك من حيث هو فعلى خمسة أوجه
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل في بيان أركان الحج والعمرة وبيان أوجه أدائهما مع ما يتعلق بذلك
أحرم الناسك بالعمرة والحج مع اتحاد الفعل
قواعد الأحكام في مصالح الأنام > قاعدة في بيان متعلقات الأحكام
(رفع الصوت بالتلبية )
نيل الأوطار > كتاب المناسك > أبواب مواقيت الإحرام وصفته وأحكامه > باب التخيير بين التمتع والإفراد والقران وبيان أفضلها
رفع الصوت بالتلبية
نيل الأوطار > كتاب المناسك > أبواب مواقيت الإحرام وصفته وأحكامه > باب التخيير بين التمتع والإفراد والقران وبيان أفضلها
التحلل بعد السعي
نيل الأوطار > كتاب المناسك > أبواب دخول مكة وما يتعلق به > باب النهي عن التحلل بعد السعي إلا للتمتع
إفراد الحج والتمتع والقران (حكمهما )
شرح مسلم للنووي > كتاب الحج > باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران
وجواز التمتع والقران
شرح مسلم للنووي > كتاب الحج > باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران
ثم أهلوا بالحج يوم التروية
السنن الكبرى > كتاب الحج > جماع أبواب الهدي > باب نحر الإبل قياما غير معقولة أو معقولة اليسرى
الإحرام بالعمرة في أشهر الحج ثم الحج في عامه
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام > كتاب الحج > باب التمتع > حديث أنزلت آية المتعة في كتاب الله تعالى
اجعلوها عمرة فلما كان يوم التروية لبوا بالحج
المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سراقة > سراقة بن مالك بن جعشم > ما أسند سراقة بن مالك > جابر بن عبد الله عن سراقة بن مالك
فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحلها ونجعلها عمرة
المعجم الكبير > باب السين > من اسمه سراقة > سراقة بن مالك بن جعشم > ما أسند سراقة بن مالك > جابر بن عبد الله عن سراقة بن مالك
صرفه إلى الإفراد وكان متمتعا (المحرم )
المبدع في شرح المقنع > كتاب المناسك > باب الإحرام > وجوب دم نسك على المتمتع والقارن
الإحرام بالحج للمتمتع قبل يوم التروية
شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب المواقيت > مسألة حكم الإحرام قبل الميقات
من أين يحرم بالحج (المتمتع )
شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب الإحرام > مسألة يستحب الإحرام بعد الصلاة
التمتع آخر فعل النبي
شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب الإحرام > مسألة من أراد النسك فهو مخير بين التمتع والإفراد والقران
متمتع أهل بالحج حين رأى هلال ذي الحجة
شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب صفة الحج > مسألة الإحرام بالحج يوم التروية والخروج إلى عرفة
أن رسول الله عليه السلام أمر الناس عام حجة الوداع فقال من أحب أن يبدأ منكم بعمرة قبل الحج فليفعل فأفرد رسول الله عليه السلام بالحج ولم يعتمر
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما كان النبي عليه السلام محرما في حجة الوداع
خرجنا مع رسول الله عليه السلام عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا [من] أهل بحج وأهل رسول الله عليه السلام بالحج فأما من أهل بعمرة فحل وأما من أهل بالحج أو جمع الحج والعمرة فلم يحل حتى كان يوم النحر
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج وعمرة ومنا من أهل بالحج وأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب من أحرم بحجة فطاف لها قبل أن يقف بعرفة
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من أهل بحج ومنا من أهل بعمرة وأهدى فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بعمرة فلم يهد فليحل ومن أهل بعمرة فأهدى فلا يحل ومن أهل بحج فليتم حجه قالت عائشة وكنت ممن أهل بعمرة
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب التمتع > ذكر أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم أصحابه الذين أحلوا بالعمرة ولم يسوقوا هديا أن يحلوا
قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربع خلون من ذي الحجة فلما طاف بالبيت وبالصفا والمروة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوها عمرة فلما كان يوم التروية لبوا بالحج فلما كان يوم النحر قدموا فطافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا والمروة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > طواف الذي يهل بالعمرة ثم يحج من مكة
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنا من أهل بعمرة ومنا من جمع الحج والعمرة ومنا من أهل بحج
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب العمرة في أشهر الحج
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهل بحج ومنا من أهل بعمرة ومنا من جمع الحج والعمرة وقد كنت ممن أهل بعمرة زاد فيه في موضع آخر في رواية أبي سعيد وأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > جواز التمتع والقران
عن جابر بن عبد الله قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربع ليال خلون من ذي الحجة فلما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوها عمرة فلما كان بعد التروية لبوا بالحج فلما كان يوم النحر قدموا فطافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصف
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الصلاة > تأويل قوله تعالى وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم