عدد النتائج : 66
في البحث عن (زكاة المال المغشوش)
( الغالب على الورق الفضة ) ( الزكاة )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الزكاة > باب زكاة المال > فصل في الفضة
إذا كانت الدراهم فضة خالصة
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل الأثمان المطلقة وهي الذهب والفضة > فصل صفة نصاب الزكاة في الفضة
الدراهم وإن كان الغالب هو الغش والفضة فيها مغلوبة
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل الأثمان المطلقة وهي الذهب والفضة > فصل صفة نصاب الزكاة في الفضة
عنده فلوس أو دراهم رصاص أو نحاس أو مموهة بحيث لا يخلص فيها الفضة
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل الأثمان المطلقة وهي الذهب والفضة > فصل صفة نصاب الزكاة في الفضة
إذا كان له ذهب أو فضة مغشوشة فلا زكاة فيها حتى يبلغ خالصها نصابا
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > زكاة الذهب والفضة المغشوشة
كان معه ألف درهم مغشوشة فأخرج عنها خمسة وعشرين خالصة
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > زكاة الذهب والفضة المغشوشة
أخرج عن الألف المغشوشة مغشوشة يعلم أن فيها من الفضة ربع العشر
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > زكاة الذهب والفضة المغشوشة
كان له إناء من ذهب وفضة وزنه ألف من أحدهما ستمائة ومن الآخر أربعمائة ولا يعرف أيهما الذهب
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > فرع كان له إناء من ذهب وفضة وزنه ألف من أحدهما ستمائة ومن الآخر أربعمائة
لا زكاة في المغشوش من ذهب ولا فضة حتى يبلغ خالصه نصابا
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > لا زكاة في المغشوش من ذهب ولا فضة
ومن ملك ذهبا أو فضة مغشوشة أو مختلطا بغيره ( زكاة النقدين )
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > مسألة ما دون العشرين من النقدين لا زكاة فيه > فصل ملك ذهبا أو فضة مغشوشة أو مختلطا بغيره
ولا زكاة في مغشوشها ( الذهب والفضة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة
شك هل فيه ) أي المغشوش من ذهب أو فضة ( نصاب خالص ( الزكاة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة
ادعى رب المال أنه علم الغش أو أنه استظهر وأخرج الفرض ( الزكاة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة
وجبت الزكاة ) في المغشوش لتيقن بلوغ خالصه نصابا ( وشك في زيادة ) المغشوش على نصاب
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة
أراد ) رب المال ( أن يزكي المغشوشة منها وعلم قدر الغش في كل دينار ) أو درهم
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة
ويكره ضرب نقد مغشوش واتخاذه ( زكاة النقدين )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة
فضة خالطها نحاس فلم يظهر له فيها أثر ولا غيرها أتزكى بوزنها وتباع بوزنها فضة محضة أم لا
المحلى بالآثار > كتاب الطهارة > مسألة حكم المائع إذا وقعت فيه نجاسة
الزكاة في الصفر الممازج للفضة
المحلى بالآثار > كتاب الطهارة > مسألة جواز الوضوء والغسل للجنابة بالماء الذي اختلط بطاهر
الصفر والحديد والرصاص والقزدير لا زكاة في أعيانها وإن كثرت
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة لا تجب الزكاة إلا في ثمانية أصناف من الأموال
الزكاة في الدنانير والدراهم الممزوجة بالنحاس أو الحديد أو الرصاص أو القزدير
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة لا تجب الزكاة إلا في ثمانية أصناف من الأموال
كان في الدنانير ذهب تجب في مقداره الزكاة وفضة لا تجب فيها الزكاة
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة لا تجب الزكاة إلا في ثمانية أصناف من الأموال
غير الخلط شيئا من لون الفضة أو محكها أو رزانتها ( الزكاة )
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > زكاة الفضة > مسألة لا زكاة في الفضة حتى تبلغ خمس أواقي
نقصت المائتا درهم نقصانا تجوز به جواز الوزنة
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > زكاة الفضة > مسألة لا زكاة في الفضة حتى تبلغ خمس أواقي
كانت الدراهم غير خالصة مختلطة بالنحاس
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع الزرع فلا يجوز خرصه على الرجل المأمون > الوصي لا يلزمه أن ينمي مال اليتيم
بلغ خالص المغشوش نصابا أو كان عنده خالص يكمله ( زكاة النقد )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات