عدد النتائج : 43
في البحث عن (رواية الفاسق)
قوله إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة النور > فصل معان مستنبطة من سورة النور
اقترن بخبر الفاسق دليل آخر يدل على صدقه
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة النور > فصل معان مستنبطة من سورة النور
هل تقبل روايته في المستقبل إذا ظهرت توبته ؟ (الراوي الكذاب )
شرح مسلم للنووي > كتاب الإيمان > باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان والإيمان بالقدر
يكذب في حديث الناس قد عرف بذلك (راوي الحديث )
شرح مسلم للنووي > كتاب الإيمان > باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان والإيمان بالقدر
قبول رواية فاسق التأويل في عواصمه وقواصمه
تفسير المنار > سورة المائدة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق
ما يعرفه الفساق من العلم ليس بعلم حقيقة
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث > أقسام الحديث > معرفة من تقبل روايته ومن ترد > الكلام على حديث يحمل هذا العلم
زوال الفسق (عن الراوي حكمه )
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث > أقسام الحديث > معرفة من تقبل روايته ومن ترد > عدم قبول المجهول
عن جماعة من أهل النقل والمتكلمين أن أخبار أهل الأهواء كلها مقبولة وإن كانوا كفارا أو فساقا بالتأويل
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث > أقسام الحديث > معرفة من تقبل روايته ومن ترد > رواية المبتدع
الكشف والتبين عند خبر الفاسق
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث > أقسام الحديث > معرفة الثقات والضعفاء > النصح في الدين حق واجب
رواية العدل عن غير العدل
تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي > أنواع الحديث > النوع الثالث والعشرون صفة من تقبل روايته ومن ترد وما يتعلق به من الجرح والتعديل وفيه مسائل > الخامسة هل يشترط العدد في الجرح والتعديل
رواية التائب من الفسق
تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي > أنواع الحديث > النوع الثالث والعشرون صفة من تقبل روايته ومن ترد وما يتعلق به من الجرح والتعديل وفيه مسائل > الثامنة تقبل رواية التائب من الفسق إلا الكذب في حديث رسول الله
رواية التائب من الفسق ) ومن الكذب
تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي > أنواع الحديث > النوع الثالث والعشرون صفة من تقبل روايته ومن ترد وما يتعلق به من الجرح والتعديل وفيه مسائل > الثامنة تقبل رواية التائب من الفسق إلا الكذب في حديث رسول الله
قذف ثم زنى بعد القذف قبل أن يحد القاذف
تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي > أنواع الحديث > النوع الثالث والعشرون صفة من تقبل روايته ومن ترد وما يتعلق به من الجرح والتعديل وفيه مسائل > الثامنة تقبل رواية التائب من الفسق إلا الكذب في حديث رسول الله
الفاسق (حكم قبول روايته )
الذخيرة > المقدمة الثانية فيما يتعين أن يكون على خاطر الفقيه > الباب السادس عشر في الخبر > الفصل الخامس في خبر الواحد
شارب النبيذ من غير سكر (حكم العلماء فيه )
الذخيرة > المقدمة الثانية فيما يتعين أن يكون على خاطر الفقيه > الباب السادس عشر في الخبر > الفصل الخامس في خبر الواحد
يروي عن غير عدل (حكم الرواية )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب أدب القاضي > القول في التقليد > فصل الأصول الشرعية > فصل السنة > فصل القول في أحوال الرواة
إذا شهد عنده شهود نظر إن عرف فسقهم رد شهادتهم ولم يحتج إلى بحث (عند القاضي )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب القضاء > الباب الثاني في جامع آداب القضاء فيه أطراف > الطرف الرابع في البحث عن حال الشهود وتزكيتهم وفيه مسائل > الثانية إذا شهد عنده شهود نظر إن عرف فسقهم رد شهادتهم
قبول الرواية من الفاسق المتأول
شرح مختصر الروضة > الأصول > السنة والخبر > أقسام الخبر > الثاني الآحاد > مسائل في خبر الآحاد > الثالثة شروط الراوي
من الشروط المعتبرة للراوي العدالة
شرح مختصر الروضة > الأصول > السنة والخبر > أقسام الخبر > الثاني الآحاد > مسائل في خبر الآحاد > الثالثة شروط الراوي
رواية المجروحين بفسق أو ضعف حفظ (حكمها )
شرح مختصر الروضة > الأصول > السنة والخبر > أقسام الخبر > الثاني الآحاد > مسائل في خبر الآحاد > الرابعة رواية مجهول العدالة
الفسق مانع من قبول الخبر
شرح مختصر الروضة > الأصول > السنة والخبر > أقسام الخبر > الثاني الآحاد > مسائل في خبر الآحاد > الرابعة رواية مجهول العدالة
رد خبر الفاسق
إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول > المقصد الثاني في السنة > البحث الحادي عشر في الأخبار > النوع الرابع الخبر ينقسم إلى متواتر وآحاد > شروط العمل بخبر الواحد الراجعة للراوي
رواية الفاسق (حكمها )
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الرابع فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > النوع الأول النظر في السند > الباب الثالث في أخبار الآحاد > القسم الثاني في شرائط وجوب العمل بخبر الواحد > الشرط الأول أن يكون الراوي مكلفا
عدم الفسق شرط في قبول الرواية
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الرابع فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > النوع الأول النظر في السند > الباب الثالث في أخبار الآحاد > القسم الثاني في شرائط وجوب العمل بخبر الواحد > الشرط الرابع أن يكون الراوي متصفا بصفة العدالة > المسألة الأولى مجهول الحال غير مقبول الرواية
الفاسق المتأول الذي لا يعلم فسق نفسه (هل تقبل روايته )
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الرابع فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > النوع الأول النظر في السند > الباب الثالث في أخبار الآحاد > القسم الثاني في شرائط وجوب العمل بخبر الواحد > الشرط الرابع أن يكون الراوي متصفا بصفة العدالة > الفاسق المتأول الذي لا يعلم فسق نفسه
المبتدع بما يوجب الكفر صريحا [ فهو ] كالكافر اتفاقا
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > المتواتر والآحاد > خبر الواحد > شرائط وجوب العمل بخبر الواحد > الشرط الثاني الإسلام
من يشرب النبيذ ويلعب بالشطرنج ونحوه من مجتهد الجزء الأول ومقلد
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > المتواتر والآحاد > خبر الواحد > شرائط وجوب العمل بخبر الواحد > الشرط الثاني الإسلام