الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 32 في البحث عن (إفتاء المقلد)

المفتي ) أي فلا يجوز له الإفتاء إلا بالراجح من مذهب إمامه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

المفتي الذي ليس بمستقل المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل المفتون قسمان

وللمفتي المنتسب أربعة أحوال المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل المفتون قسمان

أن لا يكون مقلدا لإمامه لا في المذهب ولا في دليله ( طالب العلم ) المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل المفتون قسمان

أن يكون مجتهدا مقيدا في مذهب إمامه مستقلا بتقرير أصوله بالدليل ( طالب العلم ) المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل المفتون قسمان

أن لا يبلغ رتبة أصحاب الوجوه لكنه فقيه النفس حافظ مذهب إمامه عارف بأدلته ( طالب العلم ) المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل المفتون قسمان

أن يقوم بحفظ المذهب ونقله وفهمه في الواضحات والمشكلات ولكن عنده ضعف في تقرير أدلته وتحرير أقيسته ( طالب العلم ) المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل المفتون قسمان

أصناف المفتين المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل أصناف المفتين

لا يجوز لمن كانت فتواه نقلا لمذهب إمام إذا اعتمد الكتب أن يعتمد إلا على كتاب موثوق بصحته المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل في أحكام المفتين فيه مسائل > المسألة السابعة كانت فتواه نقلا لمذهب إمام

شرط الفتوى مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القضاء

وما يجيب به المقلد عن حكم فإخبار عن مذهب إمامه لا فتيا شرح الكوكب المنير > باب أحكام التقليد > يقلد العامي مفتيه

( ويخير ) العامي ( في ) تقليد أحد ( مستويين ) شرح الكوكب المنير > باب أحكام التقليد > يقلد العامي مفتيه

هل تجوز الفتوى بالتقليد إعلام الموقعين عن رب العالمين > فصل كلام الأئمة في الفتيا > الفتوى بالتقليد

هل يجوز للمقلد أن يفتي إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > هل للمقلد أن يفتي

المفتون الذين نصبوا أنفسهم للفتوى إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > أقسام المفتين

منزلة كل نوع من المفتين إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > أقسام المفتين

أفتى بمذهب غيره البحر المحيط > كتاب التعادل والتراجيح > مباحث الاجتهاد > الإفتاء والاستفتاء

العامي ) إذا عرف حكم حادثة بدليلها فهل له أن يفتي به ويسوغ لغيره تقليده أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة من يجوز له أن يفتي وبين قاعدة من لا يجوز له أن يفتي

العامي ) الذي عرف من المجتهد حكم مسألة ولم يدر دليلها أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة من يجوز له أن يفتي وبين قاعدة من لا يجوز له أن يفتي

المفتي بالتقليد إذا خالف نص الرواية في نص النازلة عمن قلده أحكام القرآن لابن العربي > سورة الإسراء فيها عشرون آية > الآية العاشرة قوله تعالى ولا تقف ما ليس لك به علم

العامة لا يجوز لها الفتيا الجامع لأحكام القرآن > سورة الأنبياء > قوله تعالى وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحي إليهم

يفتي ويدين بقول لا يعرف وجهه (حكمه ) أضواء البيان > سورة محمد > قوله تعالى أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها > مسائل تتعلق بهذه الآية الكريمة > المسألة الثالثة في التقليد

العامة لا يجوز لها الفتيا أضواء البيان > سورة محمد > قوله تعالى أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها > مسائل تتعلق بهذه الآية الكريمة > المسألة الثالثة في التقليد

الإفتاء بالتقليد أضواء البيان > سورة محمد > قوله تعالى أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها > مسائل تتعلق بهذه الآية الكريمة > المسألة الثالثة في التقليد

علم حكم الحادثة ودليلها وأراد أن يفتي غيره بها كتاب الحاوي الكبير > مقدمة المصنف

من عرف مذهب مجتهد وتبحر فيه لكن لم يبلغ رتبة الاجتهاد هل له أن يفتي ويأخذ بقول ذلك المجتهد ؟ روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب القضاء > الباب الأول في التولية وفيه مسائل > المسألة الثانية في صفات القاضي والمفتي وفيها فصلان > الفصل الثاني في المفتي

المفتي إنما يفتي على مذهب إمام معين فرجع لكونه تيقن مخالفة نص إمامه روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب القضاء > الباب الأول في التولية وفيه مسائل > المسألة الثانية في صفات القاضي والمفتي وفيها فصلان > الفصل الثاني في المفتي

تولية المقلد للضرورة روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب القضاء > الباب الأول في التولية وفيه مسائل > المسألة الثالثة يستحب للإمام أن يأذن للقاضي في الاستخلاف

إذا خلا الزمان عن المفتين البالغين مبلغ المجتهدين ولكن لم يعر الدهر عن نقلة المذاهب الصحيحة غياث الأمم في التياث الظلم > الركن الثالث > المرتبة الثانية الباب الثاني فيما إذا خلا الزمان عن المجتهدين

وقعت واقعة لم يصادف النقلة فيها مذهبا منصوصا عليه للإمام المقدم وقد عري الزمان عن المجتهدين غياث الأمم في التياث الظلم > الركن الثالث > المرتبة الثانية الباب الثاني فيما إذا خلا الزمان عن المجتهدين

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب