الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(15) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(9) المبسوط
(8) فتح القدير
(8) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(7) الأم
(6) رد المحتار على الدر المختار
(5) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(3) كشاف القناع عن متن الإقناع
(3) المحلى بالآثار
(3) أنوار البروق في أنواء الفروق
(3) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(2) تحفة الأحوذي
(2) الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار
(2) المصنف
(2) إعلام الموقعين عن رب العالمين
(2) تفسير المنار
(2) الاختيار لتعليل المختار
(2) التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
(1) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
(1) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(1) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(1) قواعد الأحكام في مصالح الأنام
(1) المدونة
(1) تفسير البغوي
(1) أحكام القرآن للجصاص
(1) شرح منتهى الإرادات
(1) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(1) زهرة التفاسير
(1) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(1) المغني
(1) شرح النووي على مسلم

عدد النتائج : 97 في البحث عن (القضاء بشهادة الزور)

وكل شيء قضى به القاضي في الظاهر بتحريم فهو في الباطن كذلك نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب أدب القاضي > فصل آخر في قضاء المرأة

شاهدي الزور المصنف > كتاب الرد على أبي حنيفة > مسألة في شاهدي الزور

شاهدي زور شهدا عند القاضي على رجل بطلاق امرأته ففرق القاضي بينهما بشهادتهما المصنف > كتاب الرد على أبي حنيفة > مسألة في شاهدي الزور

القاضي إذا قضى بشاهدين ثم ظهر أنهما شاهدا بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب آداب القاضي > فصل في بيان ما يحله القضاء وما لا يحله

ادعى نكاح امرأة وهو كاذب في دعواه وأقام شاهدي زور على نكاحها وكان الحاكم لا يرى البحث عن العدالة كالحنفي أو كان يبحث عنها كالمالكي وعجزت المرأة عن تجريحها فحكم بأنها زوجة له حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

طلقها بائنا فرفعته وأنكر فطلب منها الحاكم البينة فعجزت فحكم بالزوجية وعدم الطلاق حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

ادعى بدين على شخص وأقام بينة زور عند من لا يرى البحث عن العدالة أو عجز المدعى عليه عن تجريحها أو أقام شاهدا أو حلف المدعي معه أو أقر المدعى عليه به ثم قال لكن وفيته له فطلب منه القاضي البينة على الوفاء فعجز وحلف المدعي إنه لم يوفني ما أقر به فحكم الحاكم ب حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

الحاكم إذا حكم على رجل بالقتل عالما بذلك متعمدا فقتله واعترف بذلك المغني لابن قدامة > كتاب الجراح > مسألة القتل العمد

( ولو ) كان حكم الحاكم ( في عقد وفسخ وطلاق فمن حكم له ببينة زور بزوجية امرأة كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ومن له على إنسان حق لم يمكن أخذه منه بحاكم وقدر له أي للمدين على مال

نكاحها ) أي المرأة المحكوم بنكاحها لرجل ببينة زور كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ومن له على إنسان حق لم يمكن أخذه منه بحاكم وقدر له أي للمدين على مال

وإن حكم الحاكم بطلاقها ثلاثا بشهود زور كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ومن له على إنسان حق لم يمكن أخذه منه بحاكم وقدر له أي للمدين على مال

وحكم القاضي لا يحل ما كان حراما قبل قضائه ولا يحرم ما كان حلالا قبل قضائه المحلى بالآثار > كتاب الشهادات > مسألة حكم القاضي لا يحل حراما ولا يحرم حلالا

امرأ رشا شاهدين فشهدا له بزور أن فلانا طلق امرأته فلانة وأعتق أمته فلانة وهما كاذبان متعمدان وأن المرأتين بعد العدة رضيتا بفلان زوجا فقضى القاضي بهذه الشهادة المحلى بالآثار > كتاب الشهادات > مسألة حكم القاضي لا يحل حراما ولا يحرم حلالا

أقام شاهدي زور على فلان أنه أنكحه ابنته برضاها وهي في الحقيقة لم ترضه قط ولا زوجها إياه أبوها فقضى القاضي بذلك المحلى بالآثار > كتاب الشهادات > مسألة حكم القاضي لا يحل حراما ولا يحرم حلالا

رجلين شهدا على رجل أنه طلق امرأته ثلاثا وفرق القاضي بينهما ثم تزوجها أحد الشاهدين ثم رجع عن شهادته المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة

قضى القاضي له بالشراء بشهادة الزور المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة

قضاء القاضي بالفرقة بين المتلاعنين وبيعة التركة في الدين الثابت بشهادة الزور المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة

ادعت المرأة أن زوجها طلقها ثلاثا وأقامت على ذلك شاهدي زور فقضى القاضي بالفرقة بينهما فتزوجها أحد الشاهدين بعد انقضاء العدة المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة

ادعى جارية في يد رجل أنها له وقضى القاضي له بشهادة شاهدي زور المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة

شهد شاهدان على رجل أنه قذف امرأته بالزنا والرجل يعلم أنهما شهدا بباطل فأمره القاضي بأن يلتعن هو وامرأته وفرق بينهما المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة

صبيا وصبية سبيا وكبرا وعتقا وتزوج أحدهما الأخرى ثم جاء حربي مسلما وأقام بينة أنهما ولداه فقضى القاضي بذلك وفرق بينهما ثم رجعا عن شهادتهما المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة

شهد رجلان على رجل أنه حلف بعتق عبده أن في قيده عشرة أرطال وحلف الرجل بعتقه بين يدي القاضي أن لا يحل القيد أبدا فشهد شاهدان على المولى أن في قيده خمسة أرطال فأعتقه القاضي بشهادتهما ثم أطلقه من القيد ثم نظر إلى القيد فإذا فيه عشرة أرطال المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة > باب الرجوع عن الشهادة

هلك العبد وأقر أنهما شهدا بزور ( الشهادة على العتق ) المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة > باب الرجوع عن الشهادة

وهل تقبل شهادة هؤلاء الذين شهدوا بالبت مع إطلاقها عليها بالزور مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الشهادة > فرع شهدت بينة بقتل زيد عمرا يوم كذا وبينة بأنه كان ذلك اليوم ببلد بعيد عن موضع القتل

حكم ) حاكم ( بطلاقها ثلاثا بشهود زور دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ادعى أن الحاكم حكم له بحكم فصدقه الحاكم في دعواه

القضاء بشهادة الزور في العقود والفسوخ فتح القدير > كتاب النكاح > فصل في بيان المحرمات

شيء قضى به القاضي في الظاهر فتح القدير > كتاب أدب القاضي > باب كتاب القاضي إلى القاضي > فصل في قضاء المرأة

قضاء القاضي فتح القدير > كتاب أدب القاضي > باب كتاب القاضي إلى القاضي > فصل في قضاء المرأة

ادعى رجل على امرأة نكاحا وهي جاحدة وأقام بينة زور فقضى بالنكاح بينهما فتح القدير > كتاب أدب القاضي > باب كتاب القاضي إلى القاضي > فصل في قضاء المرأة

ادعت نكاحا على رجل وهو يجحده فتح القدير > كتاب أدب القاضي > باب كتاب القاضي إلى القاضي > فصل في قضاء المرأة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب