سورة النور

بسم الله الرحمن الرحيم

nindex.php?page=treesubj&link=32286قوله عز وجل : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=3الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة ) الآية [ 3 ] .

630 - قال المفسرون : قدم المهاجرون إلى المدينة ، وفيهم فقراء ليست لهم أموال ، وبالمدينة نساء بغايا مسافحات ، يكرين أنفسهن ، وهن يومئذ أخصب أهل المدينة ، فرغب في كسبهن ناس من فقراء المهاجرين ، فقالوا : لو أنا تزوجنا منهن ، فعشنا معهن إلى أن يغنينا الله تعالى عنهن ، فاستأذنوا النبي - صلى الله عليه وسلم - في ذلك ، فنزلت هذه الآية ، وحرم فيها nindex.php?page=treesubj&link=26107نكاح الزانية صيانة للمؤمنين عن ذلك .

631 - وقال عكرمة : نزلت الآية في نساء بغايا متعالنات بمكة والمدينة ، وكن [ ص: 164 ] كثيرات ، ومنهن تسع صواحب رايات ، لهن رايات كرايات البيطار ، يعرفن بها : أم مهزول ، جارية السائب بن أبي السائب المخزومي ، وأم عليط جارية nindex.php?page=showalam&ids=90صفوان بن أمية . وحنة القبطية جارية العاص بن وائل ، ومزنة جارية مالك بن عميلة بن السباق ، وجلالة جارية nindex.php?page=showalam&ids=3795سهيل بن عمرو ، وأم سويد جارية عمرو بن عثمان المخزومي ، وشريفة جارية زمعة بن الأسود ، وفرسة جارية هشام بن ربيعة ، وفرتنا جارية هلال بن أنس ، وكانت بيوتهن تسمى في الجاهلية المواخير ، لا يدخل عليهن ولا يأتيهن إلا زان من أهل القبلة ، أو مشرك من أهل الأوثان ، فأراد ناس من المسلمين نكاحهن ليتخذوهن مأكلة ، فأنزل الله تعالى هذه الآية ، ونهى المؤمنين عن ذلك وحرمه عليهم .

632 - أخبرنا أبو صالح منصور بن عبد الوهاب البزار قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12115أبو عمرو بن حمدان قال : أخبرنا [ أحمد ] بن الحسن بن عبد الجبار قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12404إبراهيم بن عرعرة ، حدثنا معتمر ، عن أبيه ، عن الحضرمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم بن محمد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو . nindex.php?page=hadith&LINKID=1018964أن امرأة يقال لها : " أم مهزول " كانت تسافح ، وكانت تشترط للذي يتزوجها أن تكفيه النفقة ، وأن رجلا من المسلمين أراد أن يتزوجها ، فذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - فنزلت هذه الآية : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=3والزانية لا ينكحها إلا زان ) .

سُورَةُ النُّورِ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

nindex.php?page=treesubj&link=32286قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=3الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً ) الْآيَةَ [ 3 ] .

630 - قَالَ الْمُفَسِّرُونَ : قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَفِيهِمْ فُقَرَاءُ لَيْسَتْ لَهُمْ أَمْوَالٌ ، وَبِالْمَدِينَةِ نِسَاءٌ بَغَايَا مُسَافِحَاتٌ ، يَكْرِينَ أَنْفُسَهُنَّ ، وَهُنَّ يَوْمَئِذٍ أَخْصَبُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، فَرَغِبَ فِي كَسْبِهِنَّ نَاسٌ مِنْ فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَقَالُوا : لَوْ أَنَّا تَزَوَّجْنَا مِنْهُنَّ ، فَعِشْنَا مَعَهُنَّ إِلَى أَنْ يُغْنِيَنَا اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُنَّ ، فَاسْتَأْذَنُوا النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ذَلِكَ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، وَحُرِّمَ فِيهَا nindex.php?page=treesubj&link=26107نِكَاحُ الزَّانِيَةِ صِيَانَةً لِلْمُؤْمِنِينَ عَنْ ذَلِكَ .

631 - وَقَالَ عِكْرِمَةُ : نَزَلَتِ الْآيَةُ فِي نِسَاءٍ بَغَايَا مُتَعَالِنَاتٍ بِمَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، وَكُنَّ [ ص: 164 ] كَثِيرَاتٍ ، وَمِنْهُنَّ تِسْعٌ صَوَاحِبُ رَايَاتٍ ، لَهُنَّ رَايَاتٌ كَرَايَاتِ الْبَيْطَارِ ، يُعْرَفْنَ بِهَا : أُمُّ مَهْزُولٍ ، جَارِيَةُ السَّائِبِ بْنِ أَبِي السَّائِبِ الْمَخْزُومِيِّ ، وَأُمُّ عُلَيْطٍ جَارِيَةُ nindex.php?page=showalam&ids=90صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ . وَحَنَّةُ الْقِبْطِيَّةُ جَارِيَةُ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ ، وَمُزْنَةُ جَارِيَةُ مَالِكِ بْنِ عَمِيلَةَ بْنِ السَّبَّاقِ ، وَجَلَالَةُ جَارِيَةُ nindex.php?page=showalam&ids=3795سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، وَأُمُّ سُوَيْدٍ جَارِيَةُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ الْمَخْزُومِيِّ ، وَشَرِيفَةُ جَارِيَةُ زَمْعَةَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، وَفَرْسَةُ جَارِيَةُ هِشَامِ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَفَرْتَنَا جَارِيَةُ هِلَالِ بْنِ أَنَسٍ ، وَكَانَتْ بُيُوتُهُنَّ تُسَمَّى فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْمَوَاخِيرَ ، لَا يَدْخُلُ عَلَيْهِنَّ وَلَا يَأْتِيهِنَّ إِلَّا زَانٍ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ ، أَوْ مُشْرِكٌ مِنْ أَهْلِ الْأَوْثَانِ ، فَأَرَادَ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ نِكَاحَهُنَّ لِيَتَّخِذُوهُنَّ مَأْكَلَةً ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ ، وَنَهَى الْمُؤْمِنِينَ عَنْ ذَلِكَ وَحَرَّمَهُ عَلَيْهِمْ .

632 - أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْبَزَّارُ قَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12115أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [ أَحْمَدُ ] بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12404إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَةَ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14946الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . nindex.php?page=hadith&LINKID=1018964أَنَّ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا : " أُمُّ مَهْزُولٍ " كَانَتْ تُسَافِحُ ، وَكَانَتْ تَشْتَرِطُ لِلَّذِي يَتَزَوَّجُهَا أَنْ تَكْفِيَهُ النَّفَقَةَ ، وَأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=3وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ ) .