nindex.php?page=treesubj&link=33747وفي هذه السنة بعث المختار جيشا إلى المدينة للمكر بابن الزبير

وهو مظهر له أنه وجههم معونة له لحرب الجيش الذي كان بعثه عبد الملك لحربه . وسبب ذلك أنه لما ظهر المختار بالكوفة كان يدعو إلى nindex.php?page=showalam&ids=12691ابن الحنفية ، والطلب بدماء أهل البيت ، وأخذ يخادع nindex.php?page=showalam&ids=16414ابن الزبير ، فكتب إليه: أما بعد ، فإنك قد عرفت [ ص: 59 ] مناصحتي وما كنت أعطيتني إذا فعلت ذلك من نفسك ، فلما وفيت لك ، وقضيت ما لك علي ، لم تف لي بما عاهدتني ، فإن ترد مراجعتي أراجعك ، أو مناصحتي أنصح لك ، وإنما أراد بذلك كفه عنه حتى يستجمع الأمر ، فأراد nindex.php?page=showalam&ids=16414ابن الزبير أن يعلم أسلم هو أم حرب . فدعا عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي فقال له: تجهز إلى الكوفة فقد وليناكها ، فقال: كيف وبها المختار ، فقال: إنه يزعم أنه لنا سامع مطيع .

فتجهز بما بين الثلاثين ألف درهم إلى الأربعين ألف درهم ، ثم خرج مقبلا إلى الكوفة . فبلغ الخبر المختار ، فدعا nindex.php?page=showalam&ids=15908زائدة بن قدامة ، فقال له: اجعل معك سبعين ألف درهم ، ضعف ما أنفق هذا في مسيره إلينا وتلقه في المفاوز ، وأخرج معك بمسافر بن سعيد بن نمران في خمسمائة فارس دارع رامح ، ثم قل له: خذ هذه النفقة فإنها ضعف نفقتك وانصرف ، فإن فعل وإلا فأره الخيل وقل له: إن وراء هؤلاء مثلهم مائة كتيبة .

فخرج زائدة فتلقاه وعرض عليه المال وأمره زائدة بالانصراف ، فقال: إن أمير المؤمنين قد ولاني الكوفة ولا بد من إنفاذ أمره ، فدعا زائدة بالخيل ، [فلما رآها] قال: هذا الآن عذري ، فهات المال ، فأخذه وذهب نحو [ البصرة ، ولما أخبر المختار أن أهل الشام قد أقبلوا نحو العراق خشي أن يأتيه] مصعب بن الزبير من قبل البصرة ، فوادع nindex.php?page=showalam&ids=16414ابن الزبير وداراه وكتب إليه: قد بلغني أن nindex.php?page=showalam&ids=16491عبد الملك بن مروان قد بعث إليك جيشا ، فإن أحببت أن أمدك بمدد أمددتك .

فكتب إليه عجل بالجيش . فدعا المختار شرحبيل الهمداني يسرحه في ثلاثة آلاف أكثرهم الموالي ، ليس فيهم إلا سبعمائة من العرب ، وقال: سر حتى تدخل المدينة ، فإذا دخلتها فاكتب إلي بذلك حتى يأتيك أمري . [ ص: 60 ]

nindex.php?page=treesubj&link=33747وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ بَعَثَ الْمُخْتَارُ جَيْشًا إِلَى الْمَدِينَةِ لِلْمَكْرِ بِابْنِ الزُّبَيْرِ

وَهُوَ مُظْهِرٌ لَهُ أَنَّهُ وَجَّهَهُمْ مَعُونَةً لَهُ لِحَرْبِ الْجَيْشِ الَّذِي كَانَ بَعَثَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ لِحَرْبِهِ . وَسَبَبُ ذَلِكَ أَنَّهُ لَمَّا ظَهَرَ الْمُخْتَارُ بِالْكُوفَةِ كَانَ يَدْعُو إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=12691ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، وَالطَّلَبِ بِدِمَاءِ أَهْلِ الْبَيْتِ ، وَأَخَذَ يُخَادِعُ nindex.php?page=showalam&ids=16414ابْنَ الزُّبَيْرِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّكَ قَدْ عَرَفْتَ [ ص: 59 ] مُنَاصَحَتِي وَمَا كُنْتَ أَعْطَيْتَنِي إِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ مِنْ نَفْسِكَ ، فَلَمَّا وَفَّيْتُ لَكَ ، وَقَضَيْتُ مَا لَكَ عَلَيَّ ، لَمْ تَفِ لِي بِمَا عَاهَدْتَنِي ، فَإِنْ تُرِدْ مُرَاجَعَتِي أُرَاجِعْكَ ، أَوْ مُنَاصَحَتِي أَنْصَحْ لَكَ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ بِذَلِكَ كَفَّهُ عَنْهُ حَتَّى يَسْتَجْمِعَ الْأَمْرَ ، فَأَرَادَ nindex.php?page=showalam&ids=16414ابْنُ الزُّبَيْرِ أَنْ يَعْلَمَ أَسِلْمٌ هُوَ أَمْ حَرْبٌ . فَدَعَا عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيَّ فَقَالَ لَهُ: تَجَهَّزْ إِلَى الْكُوفَةِ فَقَدْ وَلَّيْنَاكَهَا ، فَقَالَ: كَيْفَ وَبِهَا الْمُخْتَارُ ، فَقَالَ: إِنَّهُ يَزْعُمُ أَنَّهُ لَنَا سَامِعٌ مُطِيعٌ .

فَتَجَهَّزَ بِمَا بَيْنَ الثَّلَاثِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ إِلَى الْأَرْبَعِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ خَرَجَ مُقْبِلًا إِلَى الْكُوفَةِ . فَبَلَغَ الْخَبَرُ الْمُخْتَارَ ، فَدَعَا nindex.php?page=showalam&ids=15908زَائِدَةَ بْنَ قُدَامَةَ ، فَقَالَ لَهُ: اجْعَلْ مَعَكَ سَبْعِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، ضِعْفَ مَا أَنْفَقَ هَذَا فِي مَسِيرِهِ إِلَيْنَا وَتَلَقَّهُ فِي الْمَفَاوِزِ ، وَأَخْرِجْ مَعَكَ بِمُسَافِرِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ نَمِرَانَ فِي خَمْسِمِائَةِ فَارِسٍ دَارِعٍ رَامِحٍ ، ثُمَّ قُلْ لَهُ: خُذْ هَذِهِ النَّفَقَةَ فَإِنَّهَا ضِعْفُ نَفَقَتِكَ وَانْصَرِفْ ، فَإِنْ فَعَلَ وَإِلَّا فَأَرِهِ الْخَيْلَ وَقُلْ لَهُ: إِنَّ وَرَاءَ هَؤُلَاءِ مِثْلَهُمْ مِائَةَ كَتِيبَةٍ .

فَخَرَجَ زَائِدَةُ فَتَلَقَّاهُ وَعَرَضَ عَلَيْهِ الْمَالَ وَأَمَرَهُ زَائِدَةُ بِالِانْصِرَافِ ، فَقَالَ: إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ وَلَّانِي الْكُوفَةَ وَلَا بُدَّ مِنْ إِنْفَاذِ أَمْرِهِ ، فَدَعَا زَائِدَةُ بِالْخَيْلِ ، [فَلَمَّا رَآهَا] قَالَ: هَذَا الْآنَ عُذْرِي ، فَهَاتِ الْمَالَ ، فَأَخَذَهُ وَذَهَبَ نَحْوَ [ الْبَصْرَةِ ، وَلَمَّا أُخْبِرَ الْمُخْتَارُ أَنَّ أَهْلَ الشَّامِ قَدْ أَقْبَلُوا نَحْوَ الْعِرَاقِ خَشِيَ أَنْ يَأْتِيَهُ] مُصْعَبُ بْنُ الزُّبَيْرِ مِنْ قِبَلِ الْبَصْرَةِ ، فَوَادَعَ nindex.php?page=showalam&ids=16414ابْنَ الزُّبَيْرِ وَدَارَاهُ وَكَتَبَ إِلَيْهِ: قَدْ بَلَغَنِي أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16491عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ قَدْ بَعَثَ إِلَيْكَ جَيْشًا ، فَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ أَمُدَّكَ بِمَدَدٍ أَمْدَدْتُكَ .

فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَجِّلْ بِالْجَيْشِ . فَدَعَا الْمُخْتَارُ شُرَحْبِيلَ الْهَمْدَانِيَّ يُسَرِّحُهُ فِي ثَلَاثَةِ آلَافٍ أَكْثَرُهُمُ الْمُوَالِي ، لَيْسَ فِيهِمْ إِلَّا سَبْعُمِائَةٍ مِنَ الْعَرَبِ ، وَقَالَ: سِرْ حَتَّى تَدْخُلَ الْمَدِينَةَ ، فَإِذَا دَخَلْتَهَا فَاكْتُبْ إِلَيَّ بِذَلِكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ أَمْرِي . [ ص: 60 ]