[ nindex.php?page=treesubj&link=21490من اجتمع به قبل البعثة ثم أسلم ولم يلقه ] الثانية : من nindex.php?page=treesubj&link=21490اجتمع به قبل المبعث وحادثه ، ثم أسلم بعد المبعث ، ولم يلقه ، فهل يكتفى باللقاء الأول مع إسلامه في زمنه ؟ فيه نظر ، وقد روى أبو داود في سننه عن عبد الله بن شقيق ، عن أمية عن عبد الله بن أبي الحمساء قال : بايعت النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يبعث ، وبقيت له بقية ، فوعدته أن آتيه بها في مكان ، ونسيت ، ثم إني ذكرت بعد ثلاث ، فجئت فإذا هو في مكانه ، فقال : يا فتى لقد شققت علي ، أنا في انتظارك منذ ثلاث ، أنتظرك . فهذه القضية كانت قبل النبوة ، ولم يكن ابن أبي الحمساء أسلم إذ ذاك قطعا ، ولكنه أسلم بعد ذلك ، ولم تثبت صحبته بعد الإسلام . الثالثة : من اجتمع به بعد المبعث ، وأسلم قبل وفاته ، وفيه نظر ، وهو أولى بالصحبة من القسمين قبله .

[ nindex.php?page=treesubj&link=21490مَنْ اجْتَمَعَ بِهِ قَبْلَ الْبَعْثَةِ ثُمَّ أَسْلَمَ وَلَمْ يَلْقَهُ ] الثَّانِيَةُ : مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=21490اجْتَمَعَ بِهِ قَبْلَ الْمَبْعَثِ وَحَادَثَهُ ، ثُمَّ أَسْلَمَ بَعْدَ الْمَبْعَثِ ، وَلَمْ يَلْقَهُ ، فَهَلْ يُكْتَفَى بِاللِّقَاءِ الْأَوَّلِ مَعَ إسْلَامِهِ فِي زَمَنِهِ ؟ فِيهِ نَظَرٌ ، وَقَدْ رَوَى أَبُو دَاوُد فِي سُنَنِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أُمَيَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحَمْسَاءِ قَالَ : بَايَعْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ ، وَبَقِيَتْ لَهُ بَقِيَّةٌ ، فَوَعَدْته أَنْ آتِيَهُ بِهَا فِي مَكَان ، وَنَسِيت ، ثُمَّ إنِّي ذَكَرْت بَعْدَ ثَلَاثٍ ، فَجِئْت فَإِذَا هُوَ فِي مَكَانِهِ ، فَقَالَ : يَا فَتَى لَقَدْ شَقَقْت عَلَيَّ ، أَنَا فِي انْتِظَارِك مُنْذُ ثَلَاثٍ ، أَنْتَظِرُك . فَهَذِهِ الْقَضِيَّةُ كَانَتْ قَبْلَ النُّبُوَّةِ ، وَلَمْ يَكُنْ ابْنُ أَبِي الْحَمْسَاءِ أَسْلَمَ إذْ ذَاكَ قَطْعًا ، وَلَكِنَّهُ أَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَلَمْ تَثْبُتْ صُحْبَتُهُ بَعْدَ الْإِسْلَامِ . الثَّالِثَةُ : مَنْ اجْتَمَعَ بِهِ بَعْدَ الْمَبْعَثِ ، وَأَسْلَمَ قَبْلَ وَفَاتِهِ ، وَفِيهِ نَظَرٌ ، وَهُوَ أَوْلَى بِالصُّحْبَةِ مِنْ الْقِسْمَيْنِ قَبْلَهُ .