nindex.php?page=treesubj&link=28989_29676_30202_32007_34513nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=16وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من أمركم مرفقا

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=16وإذ اعتزلتموهم خطاب بعضهم لبعض . nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=16وما يعبدون إلا الله عطف على الضمير المنصوب ، أي وإذ اعتزلتم القوم ومعبوديهم إلا الله ، فإنهم كانوا يعبدون الله ويعبدون الأصنام كسائر المشركين . ويجوز أن تكون (ما) مصدرية على تقدير وإذ اعتزلتموهم وعبادتهم إلا عبادة الله ، وأن تكون نافية على أنه إخبار من الله تعالى عن الفتية بالتوحيد معترض بين (إذ) وجوابه لتحقيق اعتزالهم . nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=16فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم يبسط الرزق لكم ويوسع عليكم . nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=16من رحمته في الدارين . nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=16ويهيئ لكم من أمركم مرفقا ما ترتفقون به أي تنتفعون ، وجزمهم بذلك لنصوع يقينهم وقوة وثوقهم بفضل الله تعالى ، وقرأ نافع وابن عامر nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=16مرفقا بفتح الميم وكسر الفاء وهو مصدر جاء شاذا كالمرجع والمحيض فإن قياسه الفتح .

nindex.php?page=treesubj&link=28989_29676_30202_32007_34513nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=16وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًا

nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=16وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ خِطَابُ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ . nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=16وَمَا يَعْبُدُونَ إِلا اللَّهَ عُطِفَ عَلَى الضَّمِيرِ الْمَنْصُوبِ ، أَيْ وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُ الْقَوْمَ وَمَعْبُودِيهِمْ إِلَّا اللَّهَ ، فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ اللَّهَ وَيَعْبُدُونَ الْأَصْنَامَ كَسَائِرِ الْمُشْرِكِينَ . وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ (مَا) مَصْدَرِيَّةً عَلَى تَقْدِيرِ وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَعِبَادَتِهِمْ إِلَّا عِبَادَةَ اللَّهِ ، وَأَنْ تَكُونَ نَافِيَةً عَلَى أَنَّهُ إِخْبَارٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى عَنِ الْفِتْيَةِ بِالتَّوْحِيدِ مُعْتَرِضٌ بَيْنَ (إِذِ) وَجَوَابِهِ لِتَحْقِيقِ اعْتِزَالِهِمْ . nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=16فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ يَبْسُطِ الرِّزْقَ لَكُمْ وَيُوَسِّعْ عَلَيْكُمْ . nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=16مِنْ رَحْمَتِهِ فِي الدَّارَيْنِ . nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=16وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًا مَا تَرْتَفِقُونَ بِهِ أَيْ تَنْتَفِعُونَ ، وَجَزْمُهُمْ بِذَلِكَ لِنُصُوعِ يَقِينِهِمْ وَقُوَّةِ وُثُوقِهِمْ بِفَضْلِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَقَرَأَ نَافِعٌ وَابْنُ عَامِرٍ nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=16مِرْفَقًا بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الْفَاءِ وَهُوَ مَصْدَرٌ جَاءَ شَاذًّا كَالْمَرْجِعِ وَالْمَحِيضِ فَإِنَّ قِيَاسَهُ الْفَتْحُ .