فصل: فأما nindex.php?page=treesubj&link=27455_20183إذا كان الآمر بالمعروف جاهلا فإن الشيطان يتلاعب به، وإنما كان إفساده في أمره أكثر من إصلاحه لأنه ربما نهى عن شيء جائز بالإجماع [ ص: 144 ] وربما أنكر ما تأول فيه صاحبه وتبع فيه بعض المذاهب. وربما كسر الباب وتسور الحيطان وضرب أهل المنكر وقذفهم فإن أجابوه بكلمة تصعب عليه صار غضبه لنفسه وربما كشف ما قد أمر الشرع بستره، وقد سئل nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل عن القوم يكون معهم المنكر مغطى مثل طنبور ومسكر قال: إذا كان مغطى فلا تكسره. وقال في رواية أخرى: اكسره، وهذا محمول على أنه يكون مغطى بشيء خفيف يصفه فيتبين والأولى على أنه لا يتبين. وسئل عن nindex.php?page=treesubj&link=20203_20200_20199_20197الرجل يسمع صوت الطبل والمزمار ولا يعرف مكانه فقال ولا عليك ما غاب عنك فلا تفتش، وربما رفع هذا المنكر أهل المنكر إلى من يظلمهم وقد قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : إن علمت أن السلطان يقيم الحدود فارفع إليه.

فَصْلٌ: فَأَمَّا nindex.php?page=treesubj&link=27455_20183إِذَا كَانَ الْآمِرُ بِالْمَعْرُوفِ جَاهِلًا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَتَلَاعَبُ بِهِ، وَإِنَّمَا كَانَ إِفْسَادُهُ فِي أَمْرِهِ أَكْثَرَ مِنْ إِصْلَاحِهِ لِأَنَّهُ رُبَّمَا نَهَى عَنْ شَيْءٍ جَائِزٍ بِالْإِجْمَاعِ [ ص: 144 ] وَرُبَّمَا أَنْكَرَ مَا تَأَوَّلَ فِيهِ صَاحِبُهُ وَتَبِعَ فِيهِ بَعْضَ الْمَذَاهِبِ. وَرُبَّمَا كَسَرَ الْبَابَ وَتَسَوَّرَ الْحِيطَانَ وَضَرَبَ أَهْلَ الْمُنْكَرِ وَقَذَفَهُمْ فَإِنْ أَجَابُوهُ بِكَلِمَةٍ تَصْعُبُ عَلَيْهِ صَارَ غَضَبُهُ لِنَفْسِهِ وَرُبَّمَا كَشَفَ مَا قَدْ أَمَرَ الشَّرْعُ بِسَتْرِهِ، وَقَدْ سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنِ الْقَوْمِ يَكُونُ مَعَهُمُ الْمُنْكَرُ مُغَطًّى مِثْلَ طُنْبُورٍ وَمُسْكِرٍ قَالَ: إِذَا كَانَ مُغَطًّى فَلَا تَكْسِرْهُ. وَقَالَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: اكْسِرْهُ، وَهَذَا مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهُ يَكُونُ مُغَطًّى بِشَيْءٍ خَفِيفٍ يَصِفُهُ فَيَتَبَيَّنُ وَالْأَوْلَى عَلَى أَنَّهُ لَا يَتَبَيَّنُ. وَسُئِلَ عَنِ nindex.php?page=treesubj&link=20203_20200_20199_20197الرَّجُلِ يَسْمَعُ صَوْتَ الطَّبْلِ وَالْمِزْمَارِ وَلَا يَعْرِفُ مَكَانَهُ فَقَالَ وَلَا عَلَيْكَ مَا غَابَ عَنْكَ فَلَا تُفَتِّشْ، وَرُبَّمَا رَفَعَ هَذَا الْمُنْكَرُ أَهْلَ الْمُنْكَرِ إِلَى مَنْ يَظْلِمُهُمْ وَقَدْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : إِنْ عَلِمْتَ أَنَّ السُّلْطَانَ يُقِيمُ الْحُدُودَ فَارْفَعْ إِلَيْهِ.