عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس بأحلاسها     تهوي إلى مكة تبغي الهدى
ما خير الجن كأنجاسها     فارحل إلى الصفوة من هاشم
واسم بعينيك إلى رأسها

عجبت للجن وأخبارها     وشدها العيس بأكوارها
تهوى إلى مكة تبغي الهدى     ما مؤمن الجن ككفارها
فارحل إلى الصفوة من هاشم     من روابيها وأحجارها

عجبت للجن وتطلابها     وشدها العيس بأقتابها
تهوى إلى مكة تبغي الهدى     ما صادق الجن ككذابها
فارحل إلى الصفوة من هاشم     ليس قداماها كأذنابها

أتاني نجيي بعد هدإ ورقدة     ولم يك فيما قد بلوت بكاذب
ثلاث ليال قوله كل ليلة     أتاك رسول من لؤي بن غالب
فشمرت من ذيل الإزار ووسطت بي     الذعلب الوجناء بين السباسب
فأشهد أن الله لا رب غيره     وأنك مأمون على كل غائب
وأنك أدنى المرسلين وسيلة     إلى الله يا ابن الأولين الأطايب
فمرنا بما يأتيك يا خير من مشى     وإن كان فيما جاء شيب الذوائب
وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة     يكون بمغن عن سواد بن قارب

عَجِبْتُ لِلْجِنِّ وَتَجْسَاسِهَا وَشَدِّهَا الْعِيسَ بِأَحْلَاسِهَا     تَهْوِي إِلَى مَكَّةَ تَبْغِي الْهُدَى
مَا خَيِّرُ الْجِنِّ كَأَنْجَاسِهَا     فَارْحَلْ إِلَى الصَّفْوَةِ مِنْ هَاشِمٍ
وَاسْمُ بِعَيْنَيْكَ إِلَى رَأْسِهَا

عَجِبْتُ لِلْجِنِّ وَأَخْبَارِهَا     وَشَدِّهَا الْعَيْسَ بِأَكْوَارِهَا
تَهْوَى إِلَى مَكَّةَ تَبْغِي الْهُدَى     مَا مُؤْمِنُ الْجِنِّ كَكُفَّارِهَا
فَارْحَلْ إِلَى الصَّفْوَةِ مِنْ هَاشِمٍ     مِنْ رَوَابِيهَا وَأَحْجَارِهَا

عَجِبْتُ لِلْجِنِّ وَتَطْلَابِهَا     وَشَدِّهَا الْعَيْسَ بِأَقْتَابِهَا
تَهْوَى إِلَى مَكَّةَ تَبْغِي الْهُدَى     مَا صَادِقُ الْجِنِّ كَكَذَّابِهَا
فَارْحَلْ إِلَى الصَّفْوَةِ مِنْ هَاشِمٍ     لَيْسَ قُدَّامَاهَا كَأَذْنَابِهَا

أَتَانِي نَجِيِّيِ بَعْدَ هَدْإٍ وَرَقْدَةٍ     وَلَمْ يَكُ فِيمَا قَدْ بَلَوْتُ بِكَاذِبِ
ثَلَاثَ لَيَالٍ قَوْلُهُ كُلَّ لَيْلَةٍ     أَتَاكَ رَسُولٌ مِنْ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ
فَشَمَّرْتُ مِنْ ذَيْلِ الْإِزَارِ وَوَسَّطَتْ بِيَ     الذِّعْلِبُ الْوَجْنَاءُ بَيْنَ السَّبَاسِبِ
فَأَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ لَا رَبَّ غَيْرُهُ     وَأَنَّكَ مَأْمُونٌ عَلَى كُلِّ غَائِبِ
وَأَنَّكَ أَدْنَى الْمُرْسَلِينَ وَسِيلَةً     إِلَى اللَّهِ يَا ابْنَ الْأَوَّلِينَ الْأَطَايِبِ
فَمُرْنَا بِمَا يَأْتِيكَ يَا خَيْرَ مَنْ مَشَى     وَإِنْ كَانَ فِيمَا جَاءَ شَيْبُ الذَّوَائِبِ
وَكُنْ لِي شَفِيعًا يَوْمَ لَا ذُو شَفَاعَةٍ     يَكُونُ بِمُغْنٍ عَنْ سَوَّادِ بْنِ قَارِبِ