الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
أبي كان يخرج زكاته بالسنة الميلادية، وتقريباً في نصف شهر أكتوبر كما يقول، وبناء على ذلك فلي أسئلة:
1ـ أعلم أن السنة الشمسية تزيد على السنة القمرية بما يقارب أحد عشر يوماً، فهل يتم حساب 11 يوماً الزائدة من السنة الميلادية حتى يقطع الشك باليقين في تلك السنوات بما يغلب على ظنه، وإذا أكملت تلك الأيام 12 شهراً، فهل يجوز إخراج زكاة تلك الشهور القديمة التي أكملت 12 شهراً على النصاب الجديد الحالي؟ لأن النصاب القديم الذي كان يخرج ربما يكون قد تغير وأضاف إليه مالا فنمى أكثر، لأنني لا أدري عن مال أبي شيئاً وقد سألته هل نصاب مالك يزيد؟ فقال لا، وأرى أنه غير صادق، فأي نصاب وحول يخرج عليه؟.
2ـ هل يخرج من هذه الحيرة ويتم حساب حول جديد من هذا الشهر الهجري الموافق للميلادي ـ ويعفو الله عما سلف؟ أم يقوم بتقديم إخراج الزكاة على أساس أن التقديم جائز عند العلماء، لأن الزكاة لا تسقط عن العبد، بل تظل في ذمته.
3ـ أبي وأمي كانا يخرجان الزكاة على شكل أقساط متأخرة ـ أي إذا كانت الزكاة المكتوبة عليهم 1000 جنيه فإنهما يخرجانها على أقساط من بداية الحول وقبل انتهائه، فمرة 300، ومرة 600 وهكذا ـ مع أنهما ميسورا الحال، وقد قلت لهما إن هذا لا يجوز، كما قال العلماء.
4ـ أبي وأمي غير ملتزمين في أمور عديدة، لكنهما يصليان، وإن كانا يؤخرانها في كثير من الأحيان من غير عذر، وأبي لا يصلي في المسجد وأحياناً يترك صلاة الجمعة بحجة أن أمي تذهب لصلاة الجمعة، تكلمت معه في أمر اللحية أنها واجبة، لكن دون جدوى، ناهيكم عن التلفاز الذي قد حذرت أمي منه كثيراً وبالطبع أبي يشاهد ما تشاهده أمي من مسلسلات وبرامج بها اختلاطات وموسيقى وغيرها، وأشكركم جزيلاً.
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات