Je suis une Pakistanaise qui prépare un doctorat au Royaume Uni. J’aime un collègue qui vit à présent au Pakistan et il m’aime aussi. Nous nous sommes engagés à la chasteté dans notre relation et nous avons évité tout tête-à-tête. Notre histoire d’amour a commencé il y a deux ans, avant que je n’arrive en 2002 au Royaume-Uni. Comme j’ai excellé dans mes études, j’ai obtenu une bourse pour étudier au Royaume Uni, au moment où mon collègue essayait d’en obtenir une lui aussi, ce qui a rendu possible que nous fassions ensemble nos études. Quand je suis revenue au Pakistan en décembre 2003, ce collègue est venu nous visiter avec ses parents, puis je suis retournée au Royaume Uni et j’ai attendu un pas de son côté. Or, ses parents ont eu des réserves à propos du départ de leur fils au Royaume-Uni qui l’éloignerait d’eux, bien qu’ils aient quatre autres fils et filles. J’ai attendu leur réponse au Pakistan pendant deux mois et demi avant de retourner au Royaume-Uni pour leur donner le temps de réfléchir. Et voilà qu’ils veulent marier leur fils avec une autre fille de leur choix, sous prétexte que je l’ai abandonné et que je lui ai préféré mes études. Au début, il n’était pas convaincu, mais peu à peu, il a commencé à s’emporter parce qu’il ne parvient pas à trouver un emploi, ce qui lui cause des problèmes financiers, et parce que ses parents exercent des pressions sur lui. Par conséquent, la dissension s’est accentuée entre nous, à cause de sa mauvaise situation.
Maintenant, je suis mordue par la jalousie et je ne peux rien faire. J’ai pris contact avec son père qui m’a fait comprendre que c’était la mère de mon collègue qui s’opposait à mes études et au départ de son fils loin d’elle pour faire des études. Mon garant ici s’est montré prêt à parrainer ce jeune homme, mais ce dernier craint que ses parents lui interdisent ce voyage. Il ressent une grande peine en me voyant aussi souffrir et en voyant aussi ses parents aussi tristes. Pourriez-vous m’indiquer des invocations que je peux répéter pour que les parents de mon collègue acceptent notre mariage et le départ de leur fils pour faire ses études avec moi ? Merci

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Vous avez, tous deux, bien fait en vous engageant à la chasteté et en refusant de tomber dans les interdits, dont les tête-à-tête et le regard illicite, car c’est le devoir de tous ceux qui sont tombés amoureux l’un de l’autre. Vous avez également bien fait de prendre des mesures pour vous marier, car c’est la meilleure façon de résoudre le problème de cet amour. D’après ibn 'Abbâs, et de son père, le Prophète () a dit : « Je n’ai rien vu de meilleur pour ceux qui s’aiment que le mariage » (Ibn Mâdja).

Nous conseillons à ce jeune homme de faire de son mieux pour convaincre ses parents de donner leur accord à votre mariage et de recourir à ceux qui ont de l’ascendant sur eux. Vous devez tous les deux invoquer fréquemment Allah, exalté soit-Il, de vous accorder tout ce qui sera pour vous un bien dans ce monde et dans l’autre, de vous aider, de vous accorder le succès et de vous faciliter les choses. D’après Anas, , le Prophète () invoquait Allah, exalté soit-Il, en disant :

« Allâhumma Lâ Sahla Illâ Mâ Dja'altahu Sahlane, wa Anta Tadj'alu-l- Huzna Sahlane Idhâ Chi’t » (Seigneur, rien n’est facile sauf ce que Tu auras rendu facile, et c’est Toi Qui aplanit les difficultés lorsque Tu veux ) » (Ibn Hibbâne).

Tant mieux s’ils acceptent votre mariage ; sinon, il doit donner la préséance à l’obéissance à ses parents, car cette obéissance est une obligation, alors que son mariage avec vous ne l’est pas, et certes, le devoir passe avant ce qui ne constitue pas un devoir.

Pour votre part, nous vous conseillons d’invoquer fréquemment Allah, exalté soit-Il, en Lui demandant de vous combler d’un mari vertueux, car il se peut que le bien qu’Allah, exalté soit-Il, veut pour vous se trouve dans le mariage avec un autre homme. Rappelez-vous la parole d’Allah, exalté soit-Il, Qui dit (sens du verset) :

« Or, il se peut que vous ayez de l’aversion pour une chose alors qu’elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu’elle vous est mauvaise. C’est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas » (Coran 2/216).

Nous devons à ce propos attirer votre attention sur le fait que la femme ne doit pas entreprendre un voyage sans Mahram comme elle ne doit pas se mêler aux hommes non Mahrams, surtout dans ces pays dont les citoyens n’ont pas de religion qui les freine, ni une chasteté qui leur interdit de porter atteinte à l’honneur (des femmes) et les empêche de commettre la turpitude.