Si une personne meurt en Amérique, doit-on attendre quarante jours comme c’est le cas dans les pays de l’Afrique du Nord ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Le port du deuil se limite à trois jours sauf pour l’épouse du défunt, qui doit porter le deuil quatre mois et dix jours, et ce en vertu de la parole d’Allah, le Très Haut, et celle de Son Prophète (
)
Allah, exalté soit-Il, dit :(sens du verset) : « Ceux des vôtres que la mort frappe et qui laissent des épouses: celles-ci doivent observer une période d'attente de quatre mois et dix jours » (Coran 2/234)
Le Prophète () a dit : « Une femme qui croit en Allah et au Jour Dernier ne doit pas porter le deuil plus de trois jours, à moins que le défunt ne soit son mari ; dans ce cas, le deuil est de quatre mois et dix jours » (Boukhari et Mouslim)
L’on entend par le fait qu’une femme porte le deuil qu’elle abandonne toute forme de parure comme le khôl, le parfum, etc. ; mais cela ne signifie aucunement le changement de mode de vie, de manger ou de boire, ni la négligence de sa propreté : il ne s’agit que de l’abandon des parures, comme déjà mentionné.
Quant au fait d’attendre quarante jours et de changer la manière de vivre pendant cette période, cela fait partie des hérésies répréhensibles qui furent introduites dans les pays des musulmans. Celle-ci n’est à l’origine qu’une coutume pharaonique antique connue sous le nom d’al-Arbi’în (la quarantaine). L’on prétendait, à l’époque, que l’âme retournait au corps après l’écoulement de quarante jours et c’est ce qui explique pourquoi ils mettaient avec leurs morts beaucoup de nourriture et de boissons ainsi que quelques parures et vêtements pour que le défunt retrouve ses affaires une fois l’âme retournée au corps comme ils le prétendaient.
Il incombe donc aux musulmans d’observer la Sunna de leur Prophète () et d’abandonner les hérésies que nombre d’entre eux ont l’habitude de pratiquer.
Et Allah sait mieux.
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