Je me suis cassé la jambe il y a deux mois ce qui a provoqué un durcissement des articulations et une faiblesse musculaire des membres inférieurs et même au niveau du dos.
On m’a ensuite demandé de procéder à des soins naturels qui exigent de toucher les membres inférieurs et découvrir ma jambe. J’ai cherché une médecin femme dans mon entourage et je n’en ai pas trouvé. Les médecins hommes sont réputés compétents pour traiter ce problème chez les femmes. On dit que c’est à cause de leur constitution musculaire qui leur permet de soigner ces raideurs. En recherchant un médecin femme, j’ai pris du retard dans mon traitement, d’un mois. J’en ai souffert fortement du dos ce qui m’a conduit a consulté un médecin pour les os puisqu’il y avait un doute sur le glissement d’un cartilage – qu’Allah vous préserve – et donc il faut maintenant continuer les soins avec les deux médecins.
Est-ce que les consultations et les soins naturels en journée du Ramadan invalident le jeûne ?
J’ai peur de sécréter du liquide. Qu’en serait-il le cas échéant, est-ce que cela invalide le jeûne ? Quelles en seraient les conséquences, devrais-je compenser ce jour ?
J’ai fait neuf séances à raison d’une séance par jour et une consultation chez le médecin pour mes os, sachant que je peux supporter la douleur – celle du dos – et celle de la jambe par des calmants et des étirements musculaires et autres.
Je dois reprendre les soins et faire un diagnostic après le Ramadan.
Je vous écris après avoir passé une longue nuit sans dormir à cause de la douleur au dos et aux membres inférieurs. Mais j’ai peur que mon jeûne soit invalide à cause d’un facteur que je ne maitrise pas. Je pense que cette douleur ne provoquera pas ma mort c’est pourquoi il m’est possible de supporter la douleur. Ainsi, je ne suis pas dans un cas de nécessité – je sais que je suis ignorante et que je me cause du tort en ajournant les soins – mais la situation est très difficile psychologiquement.
Qu’Allah vous récompense par un bien.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Il est permis à une femme de se soigner chez un médecin homme si elle ne trouve pas de médecin femme pour la soigner. Ceci en prenant en compte les critères religieux permettant à un homme de soigner une femme, dont couvrir ce que l’homme ne doit pas voir, ne dévoiler que les parties nécessaires aux soins, ne pas se retrouver seul avec le médecin.
Si la situation est telle que vous l’avez décrite et que vous n’avez pas trouvé de médecin femme, vous avez le droit de vous soigner chez un médecin homme en respectant les critères précités.
Les douleurs mentionnées vous permettent de vous soigner durant la journée du Ramadan, même si vous ne craignez pas de mourir.
Dans le Sharh Mukhtasar Khalîl Al-Mâlikî, Al-Khirashî a dit : « Il est réprimandable de se soigner les dents durant la journée du Ramadan, sauf si patienter jusqu’au soir causerait du tort, comme cela est mentionné par l’auteur. Dans ce cas, il n’y a pas de mal à se soigner en journée. On parle de tort dans le cas où l’on craint que cela provoque une maladie ou que le mal présent s’aggrave, ou ressentir de la douleur seulement. Ce que nous venons de dire concerne les cas où on ne craint pas de tort. Et si c’est le cas, il n’y a pas de mal à le faire en journée. Ceci, tant qu’on ne craint pas de mourir ou de souffrir fortement, puisque dans ce cas, il est obligatoire de se soigner. » Fin de citation.
Le seul fait de se soigner durant la journée du Ramadan n’annule pas le jeûne. Mais si vous sécrétez du liquide vaginal suite à un long massage, alors votre jeûne est invalide et il vous faut le compenser.
Et Allah sait mieux.