Si le sermon du vendredi commence, alors que le Musulman n’a pas accompli la prière du Sobh, doit-il l’accomplir après la prière du Vendredi, puis effectuer les quatre unités de prière de la Salate Adh-Dhohr ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Les malékites ont dit, quant au fait qu’il est recommandé de refaire la prière en cours après avoir rattrapé les dernières prières ratées, que celui qui effectue ce rattrapage après l’accomplissement de la prière du Vendredi doit refaire aussi cette dernière, s’il trouve une mosquée où la prière n’a pas encore été célébrée ; sinon, il doit effectuer quatre Raq’at à titre de Salate Adh-Dhohr.
Sachez que vous auriez dû rattraper la prière du Sobh dès que vous vous en êtes souvenu, car le Prophète (
) a dit :
« Quiconque manque d'accomplir une prière au moment prescrit à cause du sommeil ou par oubli, qu'il l'accomplisse dès qu'il s'en souvient » (Mouslim).
Dans son ouvrage al Fatâwa al Kobrâ, le Cheikh de l’Islam a affirmé : « Quand le Musulman se souvient qu’il a raté une prière, alors qu’il écoute ou non celui qui fait le sermon, il doit la rattraper s’il a la possibilité de l’effectuer et se joindre à la prière du Vendredi. La majorité des oulémas considère même cela comme une obligation, car l’interdiction relative à l’accomplissement de la prière au moment du sermon ne s’applique pas aux obligations, et l’accomplissement de la prière ratée en est une, selon l’avis prépondérant des oulémas ».
Ensuite, il a cité deux avis de l’imam Ahmad, qu’Allah lui fasse miséricorde, relatifs à la manière de refaire la prière du Vendredi et au fait de savoir s’il faut la refaire ou non en tant que Salate Adh-Dhohr, après avoir rattrapé la prière obligatoire ratée.
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