Assalam alaykum,
Je suis reconverti à l’islam et j' aimerais savoir si faire le signe de croix pendant les fêtes orthodoxes est autorisé ou non dans le cas où l’on craint l’oppression, car ma mère m’a envoyé en Serbie mon pays d’origine, parce que je me suis converti à l' islam j'habite à Jagodina et il doit y avoir un musulman converti dans cette ville qui a déménagé, je suis donc le seul allahu a3lem, ma mère risque encore une fois de faire la menace de se tuer devant moi si je pratique l’islam j’aimerais être fixé sur cette question qui m’angoisse baraka allahu fikoum.
Est-ce permis de faire le signe de croix par peur de faire un mal psychologique a sa propre mère ou non ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Tout d'abord, nous vous félicitons pour votre conversion à l'Islam, car c'est un énorme bienfait qui procure le bonheur dans ce monde et dans l'au-delà. Remerciez donc Allah pour ce bienfait en veillant à apprendre votre religion, en accomplissant de bonnes actions et en restant en contact avec vos frères musulmans pieux ne serait-ce que par le biais des moyens de communication modernes tels que Facebook, What's App et autres.

Vous avez le devoir de respecter les rituels apparents de l'Islam et tout particulièrement la prière, mais vous n'êtes pas obligé de la faire en public. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :
« Et un homme croyant de la famille de Pharaon, qui dissimulait sa foi, dit : "Tuez-vous un homme parce qu'il dit : "Mon seigneur est Allah" ? [...] » (Coran 40/28).
Cet homme a été décrit comme un croyant par le Coran bien qu'il dissimulait sa foi aux yeux de Pharaon et de son peuple par peur pour sa vie. Dans l'histoire de la conversion d'Abû Dhar, le Messager d'Allah () lui dit : « O Abû Dhar, ne divulgue pas ta conversion… » (Boukhari)

Soyez indulgent envers votre mère afin d'éviter qu'elle vous oppresse ou qu'elle ne mette à exécution sa menace de suicide. Veillez aussi à lui obéir, à être bon envers elle et à invoquer Allah en sa faveur dans l'espoir que cela la mène à s'intéresser à l'Islam et à se convertir. Si le destin fait qu'elle, ou quelqu'un d'autre, vienne à découvrir votre attachement à la religion, faites alors preuve de patience. Prenez donc en exemple Sa'd ibn Abî Waqqâs, qu'Allah soit satisfait de lui. En effet, Mus'ab ibn Sa'd a rapporté : « La mère de Sa'd jura de ne plus jamais parler à ce dernier, de ne plus manger et de ne plus boire jusqu'à ce qu'il renonce à l'Islam. Elle lui dit : "Tu prétends qu'Allah t'a enjoint d’être bon envers tes parents. Or, je suis ta mère et je t'ordonne ceci." Elle passa trois (jours) ainsi jusqu'à ce qu'elle perde connaissance à cause de la fatigue extrême et que l'un de ses fils, prénommé 'Umâra, se lève et lui donne à boire. Elle se mit alors à faire des invocations à l'encontre de Sa'd et Allah, exalté soit-Il, révéla les versets suivants (sens des versets) :
• "Et Nous avons enjoint à l'homme de bien traiter ses père et mère, et 'si ceux-ci te forcent à M'associer, ce dont tu n'as aucun savoir, alors ne leur obéis pas. [...]" (Coran 29/8)
• "Et si tous deux te forcent à M'associer ce dont tu n'as aucune connaissance, alors ne leur obéis pas ; mais reste avec eux ici-bas de façon convenable. [...]" (Coran 31/15) » (Mouslim)

Cependant, accomplir un acte de polythéisme en faisant le signe de croix est interdit, car il s'agit là d'un rituel polythéiste qu'il n'est permis d'accomplir que sous la contrainte, c'est-à-dire lorsque le musulman craint d'être éprouvé dans sa religion ou est menacé d'être tué. Dans ce cas, il y a donc une exception. Le cheikh Hamdi ibn 'Atîq a dit : « La troisième situation : les suivre en apparence tout en les contredisant dans son for intérieur. Cette situation possède deux aspects ; le premier est de faire cela parce qu'on est sous leur contrôle et qu'on subit leurs coups, qu'ils nous enchaînent ou encore qu'ils menacent de nous tuer en disant : "Soit tu nous approuves et tu montres que tu te soumets à nous ou nous te tuons." Dans ce cas, il est alors permis de leur obéir en apparence tout en les réfutant dans son for intérieur par la foi comme ce fut le cas pour 'Ammâr lorsqu'Allah révéla (sens du verset) : "[...]- sauf celui qui y a été contraint alors que son cœur demeure plein de la sérénité de la foi [...]" (Coran 16/106) » (Sabîl al-Nadjâ)

Cependant, la crainte de l'oppression de sa propre mère ne permet pas cela même si vous devez toutefois vous efforcer de faire preuve d'indulgence envers elle comme nous l'avons mentionné précédemment.

Si vous êtes incapable de pratiquer les rituels de votre religion de manière apparente dans votre pays et que vous trouvez un autre pays sûr où il vous est possible d'émigrer, vous avez alors l'obligation d'y émigrer.

Et Allah sait mieux.