La guérison d'une maladie est-elle liée à la prise de médicaments? En d'autres termes, les médicaments accélèrent-ils la guérison ? Je vous serais reconnaissant de bien vouloir répondre à cette question preuves légales à l'appui.
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Abû Hurayra, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Prophète (
) a dit : « Allah n'a pas fait descendre de maladie sans faire descendre un remède à cette maladie. » (Boukhari)ý
Usâma ibn Charîk, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté : « Un Bédouin demanda au Prophète () : - "O Messager d'Allah, ne devons-nous pas nous soigner ?" - "Soignez-vous. Allah n’a pas créé de maladie sans lui avoir associé un remède, à l’exception d’une seule.", dit le Prophète (). - "Et quelle est-elle ?", lui demanda-t-on. - "La vieillesse.", répondit-il. » (Abû Dâwûd, al-Tirmidhî)
Ibn al-Qayyim, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Ces hadiths expliquent les tenants et les aboutissants de la médication, et montrent qu'elle ne s'oppose en rien à la confiance que l'on place en Allah, exalté soit-Il, au même titre que le fait de se préserver de la faim, de la soif, de la chaleur et du froid ne signifie pas que l'on ne s'en remet pas à Allah, exalté soit-Il. Au contraire, la foi en Allah, exalté soit-Il, ne devient parfaite que lorsqu'on utilise les moyens à notre disposition pour réaliser un objectif. Si Allah, exalté soit-Il, a décrété que la prise d’un médicament entraîne la guérison, celui qui l'utilise guérira par la grâce d'Allah, exalté soit-Il. Il faut toujours avoir à l'esprit qu'Allah, exalté soit-Il, est Celui qui donne la guérison, car la guérison ne survient qu'avec Sa permission. Allah, exalté soit-Il, dit (sens des versets) :
· « et quand je suis malade, c'est Lui qui me guérit. » (Coran 26/80)
· « Et si Allah fait qu'un malheur te touche, nul autre que Lui ne peut l'enlever. [...]» (Coran 6/17) »
Cheikh al-Islâm ibn Taymiyya, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Recourir aux moyens à sa disposition pour atteindre un objectif comme le fait de prendre un médicament pour guérir, sans placer sa confiance en Allah, exalté soit-Il, est un acte de polythéisme. Mais le fait de ne pas recourir aux moyens à sa disposition est mise en cause de la Charia. »
Sachez également que la personne malade peut guérir sans prendre de médicaments, par le biais d’invocations exaucées, de la pratique de la ruqiya légale ou encore par la force de sa confiance en Allah, exalté soit-Il...
Et Allah sait mieux.
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