Salamou alaykoum, Je suis marié, j'ai 2 enfants (2ans et 1mois1/2), moi et ma femme nous nous fâchons pour la moindre futilité et cela prend souvent de grosses tournures (insultes, jets d'objets dans la maison) et tout ceci devant les enfants et les voisins ne sont pas épargnés. Je tiens à préciser que je n'arrive pas à aimer mon épouse, ça fait 6 ans que ça dure et tous les jours je me dis que je dois divorcer d'une femme que je n'aime pas. Pourriez vous me conseiller. J'ai déjà fais intervenir des imams afin de nous conseiller, mais le résultat est le même. Baraka ALLAHOU fik

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messager Mohammed ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Il est étonnant qu'au sein d'un couple les désaccords soient tels que chacun des deux conjoints n’a plus aucun respect pour l’autre, et qu'ils se lancent à la figure tout ce qu'ils ont sous la main sans se soucier des conséquences fâcheuses d'un tel comportement. Pourquoi tout ceci ? Pour des futilités comme vous dites dans votre question, alors que l'Islam ordonne à chacun des conjoints de faire preuve de bienséance envers l’autre. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : « Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. » (Coran 2/228). La situation est plus grave lorsque de telles disputes ont lieu sous le regard des enfants, sans parler du scandale vis-à-vis des voisins.
Toutes ces choses devraient vous inciter à faire preuve de retenue. Votre femme devrait se retenir lorsque vous êtes en colère et réciproquement. Faites appel à votre sagesse et à votre bon sens. Regardez comment les couples sages se comportent en pareilles situations. Sahl ibn Sa’d, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Messager d'Allah () se rendit un jour chez Fâtima, . Ne trouvant pas ‘Alî, qu'Allah soit satisfait de lui, à la maison, le Prophète demanda : « Où est ton cousin ?
– “Nous nous sommes disputés, alors il s'est fâché et est parti sans faire la sieste ici”. »
Le Messager d'Allah () ordonna à quelqu'un d'aller le chercher. Celui-ci revint et dit au Prophète () : « Ô Messager d'Allah, il dort à la mosquée ». Le Prophète () se rendit auprès de lui et le trouva étendu sur le sol, son châle était tombé et son corps était couvert de poussière. Le Prophète () se mit à enlever la poussière, en lui disant : « Ô Abû Turâb (l'homme à la poussière), lève-toi. Ô Abû Turâb, lève-toi. » (Boukhari et Mouslim)

L'Islam nous a donné la solution au problème de la femme qui en vient à violer les droits de son mari ou inversement. Allah, exalté soit-Il, dit (sens des versets) :
• « Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu'Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l'absence de leurs époux, avec la protection d'Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d'elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est, certes, Haut et Grand ! » (Coran 4/34)
• « Et si une femme craint de son mari abandon ou indifférence, alors ce n'est pas un péché pour les deux s'ils se réconcilient par un compromis quelconque, et la réconciliation est meilleure, puisque les âmes sont portées à la ladrerie. Mais si vous agissez en bien et vous êtes pieux... Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. » (Coran 4/128)

Sachez que la vie conjugale peut continuer sans amour, simplement par souci de préserver les intérêts résultant de cette union. Il est rapporté qu’un homme alla trouver ‘Umar, qu'Allah soit satisfait de lui, avec l’intention de répudier sa femme en se justifiant par le fait qu’il ne l’aimait plus. ‘Umar, qu'Allah soit satisfait de lui, lui dit: « Malheur à toi ! Les foyers ne sont-ils bâtis que sur l’amour ? Où est donc l’attention et la fidélité ? »

Un homme demanda à sa femme si elle le détestait et cette dernière répondit : « Oui. » ‘Umar, qu'Allah soit satisfait de lui, dit à cette femme : « Mentez et dites des paroles complaisantes, car tous les foyers ne sont pas fondés sur l’amour : ce qui compte c’est qu’ils soient fondées sur les nobles valeurs et l’Islam … »

Si la réconciliation ne vient pas et qu’il est impossible pour les deux conjoints de vivre ensemble dans la bienséance alors, ils doivent se séparer de la meilleure manière. En effet, dans certaines situations, le divorce peut être la meilleure solution. Ibn Qudâma, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Il se peut que la vie conjugale soit impossible et que le mariage ne soit qu'une souffrance et une désolation et ne représente plus pour l’homme qu’une obligation de subvenir aux besoins de sa femme et de la loger, en ne lui vouant aucun respect, et en se disputant sans cesse avec elle. Dans ce cas, la séparation a été institué pour mettre fin au mariage et au malheur qui en découle » (Al-Mughnî) Allah, exalté soit-Il, promet alors à chacun des conjoints un bien dans cette séparation et dit (sens du verset) :

« Si les deux se séparent, Allah de par Sa largesse, accordera à chacun d'eux un autre destin. Et Allah est plein de largesses et parfaitement Sage. » (Coran 4/130)

Et Allah sait mieux.