Je parlais à l'un de mes proches pour qui je n’ai pas une grande affection. Au milieu de la conversation, il m’a dit : « Tu m’as manqué. » J'ai répondu en disant : « Par Allah ! Toi aussi tu m’as manqué. » J’ai dit ça uniquement par courtoisie sans avoir le sentiment au fond de moi-même qu’il m’avait manqué. Est-ce que je dois une expiation à ce serment ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Il semblerait que votre serment soit un Yamîn Ghamouss, c'est-à-dire un serment mensonger, car vous avez juré par courtoisie en sachant qu’il s’agissait d’un mensonge. Votre serment comprend donc un mensonge et vous avez commis un parjure. La plupart des savants sont d’avis qu'un parjure de cette sorte est trop grave pour être expié et qu’il faut s’en repentir et demander le pardon d'Allah, exalté soit-Il. L’école châfi’ite, quant à elle, est d’avis qu’il nécessite une expiation en plus du repentir et de la demande de pardon. Tout ceci est vrai si votre intention était de rendre votre serment effectif lorsque vous avez prononcé l’expression : « Par Allah ! »
Par contre, si votre intention n'était pas de rendre le serment effectif, mais que vous avez simplement prononcé cette expression sans intention alors, vous avez commis le péché de mentir, mais pas le péché d’avoir transgressé votre serment. Ibn Qudâma, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Celui qui prononce un serment sans en avoir l'intention comme le fait de dire “Non, par Allah !” ou “Oui, par Allah !”, au cours de la conversation, n’a pas d’expiation à faire. » (al-Charh al-Kabîr) Dans ce cas, il s’agit d’un serment frivole qui n’est pas un péché et qui ne nécessite pas d’expiation. Mais le péché commis est d’avoir menti.
Et Allah sait mieux.
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