Quelle énorme différence entre notre jeûne et celui de nos pieux prédécesseurs ! Quant à eux, ils ont récolté le fruit de leur jeûne, ils en ont profité et en ont tiré l’âme de la force et la force de l’âme. Leurs journées n’étaient que dynamisme, production et excellence ; leurs nuits n’étaient que visites mutuelles, prières et récitation du Coran ; leur mois tout entier n’était qu’apprentissage, adoration et bienfaisance. Leur langue jeûnait et ne proférait ni insultes ni grossièretés. Leurs yeux jeûnaient et ne regardaient ni l’indécence ni la turpitude. Leur cœur jeûnait et ne pensait ni au péché ni au crime. Leurs mains jeûnaient et ne se tendaient ni vers le mal ni vers l’offense.

Certes, parmi les musulmans d’aujourd’hui, certains saisissent Ramadhan pour en faire une occasion d’obéissance à Allah et de démultiplication des œuvres pies. Ils jeûnent le jour de la meilleure manière qui soit et prient la nuit de la meilleure manière qui soit. Ils remercient Allah pour les bienfaits qu’Il leur a accordés et n’oublient pas leurs frères faibles et démunis. Ils suivent l’exemple de leur noble Messager, , qui était d’une générosité infinie pendant Ramadhan. Boukhari a rapporté dans son livre authentique que le Prophète, , déjà généreux en temps habituel, l'était encore plus pendant le mois de Ramadhan lorsque Gabriel venait réciter avec lui le Coran.

À côté de ces bienfaisants, il y a les négligents absorbés par le mal, qui ne tirent aucun avantage de Ramadhan et qui ne profitent ni de son jeûne ni de ses prières nocturnes.

Allah a assigné le jeûne pour le cœur et pour l’âme ; eux, ils l’ont assigné pour le ventre et l’estomac.

Allah l’a assigné pour l’indulgence et l’endurance ; quant à eux, ils l’ont assigné pour la colère et l’insouciance.

Allah l’a assigné pour le calme et la sérénité, mais ils l’ont assigné pour les insultes et les querelles.

Allah l’a assigné pour qu’ils modifient les traits de leur âme ; eux n’ont modifié que les horaires de leurs repas.

Allah l’a assigné pour éduquer le riche, mangeant à sa faim, et pour réconforter le pauvre démuni ; ils l’ont assigné à être une foire des plats et des boissons, pendant laquelle les indigestions du riche augmentent alors que le malheur du pauvre croît.

Si seulement les musulmans jeûnaient de la manière qui les formerait à la piété envers Allah, tel que demandé par le Coran, afin qu’ils sortent de Ramadhan purifiés et expiés de tous leurs péchés.