Las alabanzas a Al-lah, el Señor de todos los mundos. Yo doy testimonio de que no hay otro Dios sino Al-lah, y que Muhammad, sallallaahu ‘alayhi wa sallam, es Su siervo y Mensajero.
At-Tawaf es un acto de adoración a Al-lah, Glorificado Sea, porque el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: “Hacer At-Tawaf, correr entre As-Safa y Al Marwah, y lanzar los guijarros son medios de establecer el recuerdo de Al-lah, Poderoso y Majestuoso Sea)." [Abu Dawud]
Allah Es Quien decretó que sea siete veces, y esto se debe a Su Sabiduría. El musulmán debe someterse a las órdenes que Al-lah Ha mencionado en Su Libro o por medio de la Sunnah de Su Profeta, sallallaahu ‘alayhi wa sallam. Además, debe aceptar estas órdenes sin basarse en saber la causa o la Sabiduría de Al-lah en ellas, ya estén relacionadas con el número de las vueltas de Al-Tawaf, el número de las Rak‘at (plural de Rak‘ah) de las oraciones, u otra cosa, ya que Al-lah, Glorificado Sea, Dice: {No corresponde a ningún creyente ni a ninguna creyente elegir cuando Al-lah y Su Mensajero han decidido algún asunto. Quien desobedezca a Al-lah y a Su mensajero, se habrá extraviado en un extravío indudable} [ Corán 30:36]
Los ulemas dijeron que este número contiene un secreto y una característica especial, pues se menciona muchas veces en el Corán y en la Sunnah. Ibn Al Qayim, que Al-lah le dé Su perdón, dijo en su libro Zad Al Ma‘ad: “En cuanto al número siete, pues tiene una característica especial en la Predestinación Divina y en la Shari’ah, pues Al-lah, Glorificado Sea, Creó siete cielos, siete tierras, y así, los días. Además, la creación del hombre se completa en siete fases, y Al-lah Ordena a Sus siervos hacer At-Tawaf dando siete vueltas alrededor de Al Ka‘bah, correr entre As-Safa y Al Marwah siete veces, lanzar los siete guijarros, y decir siete Takbirat (plural de Takbirah) en la primera Rak‘ah de la oración de Al ‘Id… Sin duda, este número tiene una característica especial…”
Y Al-lah Sabe mejor.