El primo paterno demi madre es un hombre religioso y bien informado de 64 años de edad, al que le encanta predicar y aconsejar a la gente, y quiere dar instrucción legal a los demás y compartir su conocimiento islámico con ellos. Él viene a nuestra casacon su esposa y a veces con sus dos hermanas, para sentarse con mi abuela, madre y tías, quienes utilizan debidamente el Hijaab, y les enseña Islam, después de lo cual, rezan todos juntos (en congregación), y luego él se va.¿Este tipo de reunión es permisible desde el punto de vista islámico, a pesarde la ausencia de hombres mahram con mi abuela, madre y tías, teniendo encuenta que hay un buen número de mujeres debidamente cubiertas y todas son sus parientes?
¡Alabado sea Al-lah!, Señor de los mundos. Testifico que nadie mereceser alabado excepto Al-lah, y que Muhammad, sallallaahu ‘alayhi wa sallam, esSu siervo y mensajero.
Si el caso es tal como lo ha descrito, ya que ellas no permanecen asolas con ese hombre y todas las mujeres se apegan debidamente a su Hijaab y modestia, entonces tal reunión sería permisible. De hecho, es algo bueno, en especial con alguien de edad avanzada. La presencia de un hombre mahram no esobligatoria en dicha reunión, pues no es considerada como permanecer a solascon mujeres no mahram, ya que es un grupo de ellas. Sin embargo, si puedesencontrar una predicadora musulmana que asuma dicho papel, sería mejor.
Y Al‑lah sabe más.
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